日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。
日东来向日西游,
一钵闲寻遍九州。
却忆鸡林本师寺,
欲归还待海风秋。
这首诗以旅程为线索,描述了一位僧人的离别和返航的心路历程。通过简洁而生动的语言,表达了禅宗佛教对净土追寻的深切渴望和对归故乡的思念之情。诗人用几个简单的词句勾勒出了人生的离别和追寻,并蕴含了对传统佛教价值观的推崇与思考。同时,诗歌中的意象和描写也使人产生无限遐想和联想,增加了诗的艺术魅力。整首诗情感真挚,意境深远,给人以深思和感动。
诗词《送僧归日本》是唐代诗人齐己创作的作品。这首诗描述了一位僧人从东方来到西方旅游途中的心情和所见所闻。
诗中写道:“日东来向日西游”,意思是僧人从东方来到西方,暗示他已经在旅途中踏过了很长的路程。接下来,“一钵闲寻遍九州”,形象地描述了僧人无牵无挂地漫游九州大地,寻找心灵的归属和心灵的净土。
然后,诗人回忆起“鸡林本师寺”,表示念及离别之前曾经在那个地方遇到了这位僧人。最后两句“欲归还待海风秋”,让人们感受到僧人要归回自己的故乡,但还要等待秋天的海风吹来。这里,海风象征着离别的心情和远方的故乡。
整首诗以简洁明快的语言表达了一个僧人的旅途,抒发了对离别舍不得的情感和对远方的思念之情。通过给读者展示一位僧人的旅途和心路历程,诗人寄托了对传统佛教价值观的推崇。这首
日东来向日西游,
一钵闲寻遍九州。
却忆鸡林本师寺,
欲归还待海风秋。
:这首诗以旅程为线索,描述了一位僧人的离别和返航的心路历程。通过简洁而生动的语言,表达了禅宗佛教对净土追寻的深切渴望和对归故乡的思念之情。诗人用几个简单的词句勾勒出了人生的离别和追寻,并蕴含了对传统佛教价值观的推崇与思考。同时,诗歌中的意象和描写也使人产生无限遐想和联想,增加了诗的艺术魅力。整首诗情感真挚,意境深远,给人以深思和感动。
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
山中赠丁元父给谏,明代,区大相,
谪官嵩山阳,山深意不俗。岩扉时自开,云构何常卜。
隐几见少室,三花媚林麓。簿书展长松,印绶挂深竹。
山僧似定猿,吏人偶驯鹿。搴霞上高岭,采秀入幽谷。
览古将军树,息盖帝休木。石泉夜雨声,数寸阶苔绿。
自关道气清,岂受尘网束。正直神不欺,幽闲理自足。
时有箕颍人,相过论心曲。
【正宫】醉太平 忆旧,元代,刘庭信,
泥金小简,白玉连环,牵情惹恨两三番。好光阴等闲,景阑珊绣帘风软杨花
散。泪阑干绿窗雨洒梨花绽,锦澜斑香闺春老杏花残,奈薄情未还。走苏卿
聪明的志高,懵懂的愚浊。一船茶单换了个女妖娆,像章城佛了。老卜儿接
了鸦青钞,俊苏卿受了金花诰,俏双生披了绿罗袍,村冯魁老曹。
游西山,宋代,彭汝砺,
我少及长从公游,我今老矣公白头。渊明彭泽不归去,太史周南方滞留。
爱山兴与精神聚,形骸自笑縻圭组。欲骑马去陟彼砠,空羡鸿飞在于渚。
西山第一列洞天,别有日月无岁年。洪崖已成丹灶药,瑶池每赋白云篇。
嘒嘒蝉噪竹枝露,斑斑豹宿颠崖雾。伯兮伯兮归勿遽,人间旱岁须霖雨。
秋雨辛勤开菊花,春风取次生兰芽。我虽调公不敢易,龙驹会去超胡沙。
岁末次韵答子戌兼寄留社诸公,近现代,刘雄,
伏枕送旧岁,沉忧如循环。难挽隙驹驰,弹指变暑寒。
曳尾信泥龟,据柱要彩狻。人事非金石,荣华有阑珊。
极知同一梦,不待梦已残。堪笑斗蛮触,蜗角几方圜?
或作鱼千里,何如守门阑?终然为散樗,不受儒者冠。
邂逅真莫逆,饕餮每共餐。青蚨随手尽,黄酒与身宽。
今我返巴蜀,盈耳爆竹喧。昔游二三子,何当理丝纶。
材大不偶世,秀木鸣风湍。遗君无长物,唯是祝平安。
凭网诵新诗,未觉阻重峦。钻坚而仰高,望洋迷其樊。
论文忝末座,分韵对春盘。翻疑寿陵子,学步失邯郸。
尚想缑山鹤,云表俯人寰。仙佛两茫茫,泪下不能言。
闰月二十日离玉山八月到馀干易舟又二日抵鄱阳城追集途中所作得诗十有二首 其九,宋代,赵蕃,
望望龟峰寺,行行番国船。林深寒日薄,沙迥晚风颠。
能赋思孙楚,同行有惠连。好诗相拨触,才尽不能宣。
双瑞莲·千机云锦里,宋代,赵以夫,
千机云锦里。看并蒂新房,骈头芳蕊。清标艳态,两两翠裳霞袂。似是商量心事。倚绿盖、无言相对。天蘸水。彩舟过处,鸳鸯惊起。
缥缈漾影摇香,想刘阮风流,双仙姝丽。闲情不断,犹恋人间欢会。莫待西风吹老,荐玉醴、碧筒拼醉。清露底。明月一襟归思。
辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万径人踪灭为韵 其九,宋代,周麟之,
千骑射猎军,一蓑垂钓翁。寒江与旷野,得意应无穷。
顾我俱未暇,缓步聊倚筇。惜此连璐白,涴以鸡犬踪。
拟酌游宗振于兰若公阻弗克承示对酒之作聊和其一,明代,卢龙云,
载酒重为问字来,翠微一径与谁开。官因五斗频移棹,客傍双林独上台。
巧鸟若还呼对酌,飞花如解劝深杯。江天夜月应同色,却负新诗两地裁。
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