孟君临水居,不食水中鱼。衣褐唯粗帛,筐箱只素书。
树林幽鸟恋,世界此心疏。拟棹孤舟去,何峰又结庐。
孟君居于水畔,不食水中之鱼。衣着褐色,只有粗糙的帛布;篮筐箱子中只有素书。树林中幽鸟留连,世界与此心疏远。想要荡桨独舟离去,却又在何峰上再度建立茅庐。
:贾岛的《孟融逸人》描绘了一个遁世僻居之人的生活样态。孟君临水而居,却不靠水中的鱼作为食物,表现了他的淡泊名利和对物质欲望的超越。他的衣着朴实,只有粗糙的帛布,篮筐箱子中只有素书,显示了他的生活简朴和追求心灵的净化。
诗中的树林鸟鸣是对自然的描写,幽鸟留连表现了孟君与自然的亲近和恋慕。而他与世界疏远的心态,则显示出他对俗世纷扰的厌倦和对内心世界的深入探索。
诗的最后两句表达了孟君渴望远离尘嚣的心愿,但同时也暗示了他在何峰上又建立了茅庐,似乎并未真正离去,又重新找到了一处安静的居所,展现了他对于逸居生活的执着追求。
整首诗给人一种静谧宁静的感觉,通过描述孟君的生活和思想态度,表达了贾岛对于超脱尘俗、追求内心宁静的向往。该诗以简洁的笔触和质朴的语言,表达了作者对于自然和心灵的景仰和热爱。
贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
【中吕】普天乐 吴江八景 垂虹夜月,元代,徐再思,
玉华寒,冰壶冻。云间玉免,水面苍龙。酒一樽,琴三弄。唤起凌波仙人梦,
倚阑干满面天风。楼台远近,乾坤表里,江汉西东。太湖春波
碧琼纹,玻璃。离情汲汲,潭影悠悠。古渡头,长桥右。一片青风吹皱,
洗桃花昨夜新愁。浮沉锦鳞,高低紫燕,远近白鸥。龙庙甘泉
养萍实,分桃浪。源通虎跑,味胜蜂糖。可煮茶,堪供酿。第四桥边冰轮上,
浸一泓碧玉流香。香消酒容,芳腴齿牙,冷渗诗肠。洞庭白云
变阴晴,乘鸾凤。西山暮色,东岳奇峰。可自怡,难持送。舒卷无心为时用,
庆风雷际会从龙。襄王梦里,高僧屋内,彦敬图中。前村远帆
远村西,夕阳外。倒悬一片,瀑布飞来。万里程,三州界。走羽流星迎风快,
把湖光山色分开。飞鲸涌绿,墙乌点墨,江鸟逾白。雪滩晚钓
水痕收,平沙冻。千山落日,一线西风。箬帽偏,冰蓑重。待遇当年非熊梦,
古溪边老了渔翁。得鱼贯柳,呼童唤酒,醉倚孤篷。华岩晚钟
斗杓低,潮音应。菩提玉杵,金声。蝶梦惊,龙神听。夜坐高僧回禅定,
诵琅函九九残经。谯楼鼓歇,兰舟缆解,茅店鸡鸣。西山夕照
晚云收,夕阳挂。一川枫叶,两岸芦花。鸥鹭栖,牛羊下。万顷波光天图画,
水晶宫冷浸红霞。凝烟暮景,转晖老树,背影昏鸦。
【双调】折桂令 西湖问六桥,元代,赵善庆,
西湖
问六桥何处堪夸?十里暗湖,二月韶华。浓淡峰恋,高低杨柳,远近桃花。临水临山寺塔,半村半郭人家。杯泛流霞,板撒红牙,紫陌游人,画舫娇娃。
湖山堂
八窗开水月交光,诗酒坛台,莺燕排场。歌扇摇风,梨云飘雪,粉黛生香。红袖台已更旧邦,白头民犹说新堂。花妒幽芳,人换宫妆,惟有湖山,不管兴亡。
上元侍饮楼上三首呈同列(一作正月十四日夜),宋代,苏轼,
澹月疏星绕建章,仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明观,一朵红云捧玉皇。
薄雪初消野未耕,卖薪买酒看升平。
吾君勤俭倡优拙,自是丰年有笑声。
老病行穿万马群,九衢人散月纷纷。
归来一点残灯在,犹有传柑遗细君。
(侍饮楼上,则贵戚争以黄柑遗近臣,谓之传柑,盖尚矣。)
宿彭山县通津驿大风邻园多乔木终夜有声,宋代,陆游,
木欲静,风不止。
子欲养,亲不留。
夜诵此语涕莫收。
吾亲之没今几秋,尚疑舍我而远游。
心冀乘云反故丘,再拜奉觞陈膳羞。
陶盎治米声叟叟,木甑炊饼香浮浮。
芼姜屑桂调甘柔,稚鳌煮*长鱼*,夜敷枕席视衾禂,晨起熏笼进衣裘。
哀乐此志终莫酬,有言不闻九泉幽。
北风岁晚号松楸,哀哉万里为食谋。
诉衷情近(二之二·林钟商),宋代,柳永,
景阑昼永,渐入清和气序。榆钱飘满闲阶,莲叶嫩生翠沼。遥望水边幽径,山崦孤村,是处园林好。
闲情悄。绮陌游人渐少。少年风韵,自觉随春老。追前好。帝城信阻,天涯目断,暮云芳草。伫立空残照。
送李秀才归建安,唐代,徐铉,
昔闻武夷士,皆是帝曾孙。
李君即其人,命舛道常存。
爱子已折桂,华组耀闺门,
吾身可拂及,彩服归丘园。
捧觞庆北堂,其乐不可言。
清溪环幽居,远岫横前轩。
弹琴咏招隐,芳意飘若兰。
老夫无此分,何必矜弹冠。
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