送僧

作者:贾岛(唐代)

出家从丱岁,解论造玄门。不惜挥谈柄,谁能听至言。

中时山果熟,后夏竹阴繁。此去逢何日,峨嵋晓复昏。

43

诗文译文

从丱岁出家,解读造玄门。

毫不犹豫地挥霍言辞,谁能够听到至理之言。

山果在中秋时节变得成熟,夏末竹林的阴影变得茂盛。

我将去何时,峨嵋山的日出时会变暗。

诗文简析

《送僧》表达了诗人贾岛选择出家修行的决心和对修道人的期望。他解读《玄门经》并希望能够寻找到至理之言,但他也承认这样的言辞很少有人能够领悟。诗中通过描写山果成熟和竹林茂盛的景象,展示了时间的流逝和自然的循环。最后的一句描述了诗人将要去的地方,预示了峨嵋山的日出将使这个世界变得黯淡。

诗文赏析

《送僧》以简洁而有力的语言,表达了诗人的决心和追求。诗中运用了对自然景物的描写来突出时间的流转和不可逆转性。诗人表达了对修道的向往和对玄门之道的追求,但他也认识到这样的追求很难被理解和领悟。整首诗给人一种淡然超脱的感觉,它既是一种发自内心的抒发,也是对生命和时光的思考。

贾岛

贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。

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网虫苍苍颜色晦,画工笔法依然在。剪裁帖缀复生光,白月团团仍可爱。

苍蝇轻巧蝴蝶狂,怒螳斮斧谁能当。老蚕作茧意自了,露蝉孤嘒殊清凉。

其馀百品随变化,天机所动俱閒暇。座人咨嗟用笔精,不知犹是今人画。

画工侯生今白头,有时看画还泪流。壮年名声却自惜,老去心神无处求。

始知能事须当年,盛时一过殊可怜。即今拙工各自喜,岂知此家先日前,落笔辄得千万钱。

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寒食祀坟二首 其一,宋代,韩琦,

禁烟时重展先茔,今日躬为拜扫行。扑面尘多嗟岁旱,得苗田少奈民生。

二分春过寒犹峭,四合山来眼暂明。思奉松楸存寤寐,不国濡露始勤诚。

19

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松门阻风望庐山有怀李白,宋代,郭祥正,

北风阻船泊湖漘,北望庐阜青无痕。晴云自舒仍自卷,白龙欲眠犹宛转。

秋空漠漠秋气浅,碧天蘸水如刀剪。篙师畏浪不敢行,却忆李白骑长鲸。

倒回玉鞭击鲸尾,锦袍溅雪洪涛里。霓光溢目精神閒,终日高歌去复还。

飞流直下三千尺,风吹银汉落人间。天送醇醪倾北斗,群仙吹箫龙凤吼。

李白一饮还一醉,醉来岂知生死累。倏然却返玉皇家,不骑鲸鱼驾鸾车。

留连自摘蟠桃花,嚼花吐津染朝霞。不信如今三百载,顽鲸骇浪空相待。

10

雨霁剡溪

雨霁剡溪,宋代,钱昭度,

剡溪风雨霁,航苇重行行。

到处杨柳色,几家荷叶声。

噪蝉金鼎沸,游水玉壶清。

最喜鱼梁伴,归帆的的轻。

58

戏效吴语

作者:洪朋(宋代)

戏效吴语,宋代,洪朋,

风絮鹅毛乱,春畴鲜血肥。恼侬故乡梦,鸟劝不如归。

52
古文诗经

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