哭柏岩和尚

作者:贾岛(唐代)

苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。

塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。

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诗文译文

苔覆石床新,师曾占几春。

绿苔覆盖了新的石床,和尚曾在这里度过了几个春天。

写留行道影,焚却坐禅身。

笔意留下行人的身影,而和尚的坐禅之身已经归于尘土。

塔院关松雪,经房锁隙尘。

寺庙里的松树被雪覆盖着,经房的门窗因尘土而关上。

自嫌双泪下,不是解空人。

诗人自责自己的泪水,认为自己并非真正能够解脱世俗之人。

诗文赏析

苔覆石床新,师曾占几春。

绿苔覆盖了新的石床,和尚曾在这里度过了几个春天。

写留行道影,焚却坐禅身。

笔意留下行人的身影,而和尚的坐禅之身已经归于尘土。

塔院关松雪,经房锁隙尘。

寺庙里的松树被雪覆盖着,经房的门窗因尘土而关上。

自嫌双泪下,不是解空人。

诗人自责自己的泪水,认为自己并非真正能够解脱世俗之人。

这首诗词通过对和尚床上遗迹和寺庙境况的描写,展现了诗人对和尚逝去的哀思和自省。石床上的苔藓和行人的身影成为了时间过去的见证,和尚的坐禅身体已经不复存在,只有尘土。寺庙的景象,塔院的雪,经房的尘土,都表达了时光流转和人事易逝的主题。诗人的自责之情也体现了对和尚解脱之境的向往和自我反省的心态。整首诗词为读者呈现了一幅静谧凄美的画面,引发人们对生死和空灵境界的思索。

贾岛

贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。

其他诗经

怪石歌

怪石歌,清代,陆初望,

鄱阳湖边停短桡,登山山石森岧峣。累累奇怪相轕轇,便逢名画难为描。

饥鹰侧翅摩九皋,怒猊攫爪窥云坳。立者如鹤伏者猱,涧边卧者如潜蛟。

忽如达摩航海涛,忽如老父谷城遭。手擎一卷疑兵韬,又似钟馗披锦袍,奇丑不畏旁观嘲。

就中独具天仙标,翩然鬟髻谁刻雕。得无思妇魂未销,望夫伫立丰姿娇。

我闻古人联石交,皱瘦漏秀声价高。似此怪状罗烟霄,古人相石徒皮毛。

95

送人还山

作者:善住(元代)

送人还山,元代,善住,

茅茨抛在翠微间,即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大,铜瓶归去蛰龙閒。

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80

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秋山何苍苍,四顾尽萧索。临水送将归,离心对摇落。

摇落难为欢,芳游宛如昨。时菊掇紫茎,霜筠飘素箨。

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16

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3

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和建王颐真庵,宋代,史浩,

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85

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赐闲为韩方伯大经乃尊题,明代,祁顺,

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魏京诗 其十二,宋代,刘敞,

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赠吴昌国二首 其二,宋代,朱松,

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4

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登楼晚眺,宋代,朱晞颜,

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46

次韵昌甫仲春读谪仙诗 其二

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次韵昌甫仲春读谪仙诗 其二,宋代,韩淲,

花嫩得雨开,花老得雨落。开落须臾期,人生任相谑。

红花春融融,白花春漠漠。春色正可娱,逢花快杯酌。

46

元日

元日,宋代,李思衍,

笋班玉立五云阶,曾醉天家舞马杯。

坐困庚楼分月久,明从尧殿带春来。

洪钧暖入宫桥柳,金鼎香传驿使梅。

爆竹一声春梦晓,沈香亭北牡丹开。

29

赠休粮张鍊师

赠休粮张鍊师,元代,元好问,

金砂雾散风雨疾,一点黄金铸秋橘。中林宴坐人不知,野鹿衔花蜂课蜜。

富儿盘馔罗膻荤,扰扰飞蝇复聚蚊。见说西山好薇蕨,一枝青竹愿随君。

71

绣妇行

绣妇行,元代,揭祐民,

回文未动机心忙,幼时学刺双鸳鸯。渐摹小景作芦雁,稍引初智成麇獐。

几回停线望长晷,年深勾拨入教坊。宫罗裁就绣御用,伴伍推让尊前行。

一丝欲理三涤手,龙凤密凑云分光。臂垂枯木挂猿狖,眼注寒水明鹙鸧。

瘖瘖蜩蝉壳未脱,栉栉蚕腹丝为僵。晴天日杲等馀事,清夜膏继争毫芒。

鸣机裂下绷忽解,掴掴一弗声闻廊。千秋万岁奉圣王,若比倚市真谁强。

13

忆昔四首次陈鲁南韵 其四

忆昔四首次陈鲁南韵 其四,明代,文徵明,

一命金华忝制臣,山姿偃蹇漫垂绅。愧无忠孝酬千载,曾履忧危事一人。

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91

西苑诗十首 其五 龙舟浦

西苑诗十首 其五 龙舟浦,明代,文徵明,

列殿阴阴水窦连,汉家帝子有楼船。兰桡桂楫曾千里,锦缆牙樯忆往年。

汾水秋风空落日,隋堤杨柳漫青烟。今皇别有同民乐,不遣青龙漾碧川。

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古文诗经

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