借得孤鹤骑,高近金乌飞。掬河洗老貌,照月生光辉。
天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
若人无仙骨,芝朮徒烦食。
借得一只孤鹤骑,
高飞近似太阳中的金乌。
掬水河洗去老相貌,
照月下生出光辉。
天空中鹤的路笔直无阻,
极点处只有鹤一息属灭。
返回时不再骑乘鹤,
因为自己已有了羽翼。
如果人无法成为仙鹤,
吃桑葚和朮根也只是徒劳的。
《游仙》是唐代诗人贾岛创作的一首诗词。它以描绘仙境为主题,通过借鹤游仙,表达了诗人追求超凡脱俗的境界和向往仙境的心情。
诗词中,《游仙》的意境主要表现在以下几个方面:
首先,诗人通过借得孤鹤骑的方式,象征着诗人以非凡的姿态和方法来追求仙境之旅。骑鹤高临金乌飞,表达了与世间尘俗相隔的超凡感受。
其次,诗人通过掬河洗老貌,照月生光辉,突出了仙境之旅带来的神奇变化。诗人借洗老貌的形象,象征摒弃凡尘之世的染垢,并通过借光照耀,表达了诗人内在的美与光辉。
再次,诗中提到天中鹤路直,天尽鹤一息,意味着仙境之路直通天上,并展示了诗人对仙境之旅的向往和期望。
最后,诗人写到归来不骑鹤,身自有羽翼。此处诗人在表达自己追求仙境的意愿和信心。意思是,即便没有借鹤游仙,只要心中怀有向往的仙心,自己的灵魂也能拥有仙鹤的翅膀,实现超越尘世的愿望。
整首诗词透露出诗人对超越尘世,追求超凡境界的向往和追求。通过描绘借鹤游仙的意境,以及引发的一系列联想和意象,贾岛成功地营造了一种清新脱俗的仙境氛围,使读者在阅读中也能够感受到一种抽离尘世纷扰的宁静与悠闲。
贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
次韵同年李孟豳编修见贻,明代,张以宁,
玉京仙家十二楼,真珠垂箔珊瑚钩。锦袍仙人醉吟处,蟠桃开遍金鳌头。
笑予卜居问詹尹,江枫摇落霜鸿影。淮水东边昔遇君,琼花泻露金盘冷。
美人云髻歌堂堂,白日缓辔回清光。五年相别复相见,桂树萧飒飞秋霜。
君今青云致身早,笑语从容陪阁老。垂鞭晓拂琼林枝,抽毫夜视明光草。
雪风吹酒生绿鳞,我起洗濯新丰尘。会当鸟爪擘麟脯,海上一笑三千春。
琴曲歌辞。蔡氏五弄。秋思二首,唐代,鲍溶,
胡风吹雁翼,远别无人乡。君近雁来处,几回断君肠。
昔奉千日书,抚心怨星霜。无书又千日,世路重茫茫。
燕国有佳丽,蛾眉富春光。自然君归晚,花落君空堂。
君其若不然,岁晚双鸳鸯。顾兔蚀残月,幽光不如星。
女儿晚事夫,颜色同秋萤。秋日边马思,武夫不遑宁。
燕歌易水怨,剑舞蛟龙腥。风折连枝树,水翻无蒂萍。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。
季秋天地间,万物生意足。我忧长于生,安得及草木。
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
百年夜销半,端为垂缨束。
欲于旧州石桥作偶浯台以备游览先为五言,宋代,刘敞,
河决钜野溢,此时吾山平。百川会两泽,千里围孤城。
桑野就芜漫,石桥尚峥嵘。往往有白鹤,飞来群悲鸣。
我欲览风土,因之省民耕。谁能同我乐,谁肯从我行。
楚人哀江南,倚沼而畦瀛。临高诵斯语,正复伤人情。
当筑十丈台,偶浯为之名。上可容宴豆,下堪列旆旌。
棹歌出中流,箫鼓会前楹。浮云来东山,落日隐北溟。
此乐或难忘,请公为我评。
适一峰在众峰中特秀然不识其名,明代,王履,
物不自名名于人,有名何似无名真。
此峰偶尔忘主宾,桓伊吹笛王猷闻。
我今别汝汝不语,却昔相随与相处。
傥然有客问何名,请上山头自寻去。
古意六首 其三,宋代,方一夔,
翩翩南昌尉,来自九江西。天关列虎豹,欲进无阶梯。
臣有治安策,不忍死穷栖。浮浮山林气,披褐朝金闺。
上言讦贵戚,下言悯群黎。肉食久喑默,狂叫发草藜。
臣言可采择,寸刀刳鲸鲵。一再不合意,反旆风凄凄。
君纲坠不振,况复子与妻。自谐尘外约,东游隐会稽。
满江红·恰则元宵,宋代,欧阳光祖,
恰则元宵,灿万灯、星球如昼。春乍暖、化工未放,十分花柳。和气并随灯夕至,一时钟作人间秀。问烟霄、直上舌含香,文摛绣。
命世杰,调元手。荆楚地,淹留欠。看日边追诏,印垂金斗。翠竹苍松身逾健,蛾儿雪竹论人如旧。愿湘江、卷入玉壶中,为公寿。
后饮酒五首 其五,元代,元好问,
饮人不饮酒,正自可饮泉。饮酒不饮人,屠沽从击鲜。
酒如以人废,美禄何负焉。我爱靖节翁,于酒得其天。
庞通何物人?亦复为陶然。兼忘物与我,更觉此翁贤。
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