人日城南登高

作者:韩愈(唐代)

初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。

圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。

盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。

扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。

人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。

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诗文译文

初正候才兆,涉七气已弄。

霭霭野浮阳,晖晖水披冻。

圣朝身不废,佳节古所用。

亲交既许来,子妷亦可从。

盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。

令征前事为,觞咏新诗送。

扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。

恋池群鸭回,释峤孤云纵。

人生本坦荡,谁使妄倥偬。

直指桃李阑,幽寻宁止重。

诗文赏析

这首诗描绘了作者韩愈在人日(农历正月初七,古代的祭祀节日)时登上城南高处的景象和思考。

诗的开头,韩愈说“初正候才兆”,意思是正月初七正是新年的开端,也是春天的预兆。他感叹着时光的流转,已经迈入到了新的季节。接着描述了天空中的景色,野地上飘浮着淡淡的霭气,水面上闪耀着微弱的光芒。

接下来,诗中提到了“圣朝”,指的是唐朝,韩愈表达了自己对国家兴旺的期望。他说佳节(指人日)是古代祭祀的传统节日,可以用来祈求国家的繁荣昌盛。他希望亲友们能一起来参加这个节日的庆祝,让这个古老的节日焕发新的活力。

在诗的后半部分,韩愈描述了一系列的景象和情感。他提到了盘蔬(一种冬季蔬菜)和清浊的酒,象征着寒冷的冬天和温暖的人情。他希望能将这些事物作为征前的礼物,附上自己新写的诗歌,送给亲友。

诗的结尾,韩愈提到自己扶杖凌圮阯(凌乱的地方行走)和刺船犯枯葑(刺船穿过干枯的葑草,葑草是水生植物),表达了他对自由自在的追求和超越世俗的态度。他观察到池塘中的鸭群游回,山间的云彩自由地飘动。最后,他提醒人们人生本应坦荡,不应受到外界的牵制和干扰,应该直指桃李阑(桃李花开之处,指美好的前途),在宁静中寻求内心的重要价值。

这首诗词通过描述景色和表达情感,抒发了作者对国家兴旺和人生自由追求的思考和希望。同时,它也传递了一种追求真实、坦荡的人生态度,呼唤人们不被外界的喧嚣和浮躁所困扰,追求内心的和价值。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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怀青城旧游,宋代,陆游,

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闰月三夜舍西观新月,宋代,陆游,

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春花秋草

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题云阳高少府衙斋,唐代,储嗣宗,

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628

职方彭员外惟节知韶州

作者:杨亿(宋代)

职方彭员外惟节知韶州,宋代,杨亿,

仙经旧得还丹诀,郎位高分列宿光。

太守双旌指南越,使君千骑冠东方。

饮冰清白临遐俗,昼锦辉荣过故乡。

曾是重华张乐地,九韶闻处味应忘。

573

别汤升伯

别汤升伯,宋代,真德秀,

二十年前忝旧游,论交今日始从头。

我如潦尽寒潭水,君似天空明月秋。

夜雨几时重话旧,故人闻早共归休。

临岐赠别无他祝,莫忘邹陈为国忧。

647

再过几先侄斋中

作者:方翥(宋代)

再过几先侄斋中,宋代,方翥,

树连平野濶,深夜易高风。

星月迷蒙外,乾坤鼓荡中。

山窗寒未白,宿炭晓能红。

袍被论诗句,长长与子同。

723

宿栖贤寺

宿栖贤寺,宋代,郭祥正,

遥怜李太白,吟望瀑布水。不知三峡流,翠洒虚烟里。

雄声雷雨骤,远响松风靡。谁留千丈虹,长在云根倚。

遂令车马来,朗瞻楼殿启。明明银色界,浩浩蟾波洗。

居中梵天众,闻思悟玄理。长老乃摩诘,取供在弹指。

普薰毛孔香,真宝超凡鄙。病夫寄一榻,清泠濯心耳。

飘然睡乡去,策杖中夜起。不能跨鲸鱼,挥笔信非美。

629

新昌逢故人

作者:李泳(宋代)

新昌逢故人,宋代,李泳,

草县一相值,忽思倾盖时。

年来无限事,别后几篇诗。

石乱水流急,竹深烟散迟。

兵戈方满眼,我辈欲何之。

632
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