同窦、韦寻刘尊师不遇(三字为韵,愈分得寻字)

作者:韩愈(唐代)

秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。

院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。

88

诗文译文

秦国的客人何时驻足,

这仙境之源地深邃。

他仍然跟随凫骑的脚步,

前来拜访那傲然驭风的人。

院子紧闭,青霞渐入,

高耸的松树寻找着古老的鹤。

我依然怀疑他是否隐身坐在那里,

敢于悄悄地抚摸那桃花的心。

诗文简析

这首诗写的是韩愈对窦翻、韦寻、刘尊师这三位学者不幸未能相见的感慨之情。诗中以秦国客人的身份,描述了他追随凫骑(神话中的神仙)的足迹,来到这个深邃的仙境,希望能拜访驾驭风的人(指窦翻、韦寻、刘尊师)。然而,院子紧闭,青霞渐入,高松寻找着古鹤,作者仍然怀疑这些学者是否隐身坐在那里。最后,作者勇敢地抚摸着那桃花,表达了对这些学者的敬仰之情。

诗文赏析

这首诗以写景的手法,将作者对未能与窦翻、韦寻、刘尊师见面的遗憾和对他们的敬仰之情表达得淋漓尽致。通过描绘仙境般的景色,如院子的闭合、青霞的渐入、高松寻鹤等,营造出一种神秘而悠远的氛围。诗中的凫骑和驭风等意象,象征着超越尘世的仙境和高尚的人物形象。作者用“犹疑隐形坐”来形容自己对这些学者的崇拜,展现出他们在学术上的卓越和高人一等的地位。最后一句“敢起窃桃心”,表达了作者对这些学者的敬仰之情,同时也表现出他对学术的追求和对美好事物的渴望。

整首诗抒发了作者对窦翻、韦寻、刘尊师的景仰之情,同时也表达了作者自身对学问和美好事物的追求。通过独特的描写手法和意象的运用,诗中蕴含了浓郁的情感和哲理,给人以启迪和思考。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

其他诗经

秦台

秦台,近现代,吴金水,

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36

次韵沈文举为凤阳钱文规题画

作者:董纪(明代)

次韵沈文举为凤阳钱文规题画,明代,董纪,

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49

长相思

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长相思,宋代,程垓,

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18

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春雨三首 其三,宋代,陆游,

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95

谢士烈送柴

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谢士烈送柴,唐代,王翰,

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82

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阳羡杂咏十九首。讲易台,唐代,陆希声,

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7

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题柯敬仲杂画十首 其九,元代,虞集,

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对酒忆献臣二首 其二,宋代,刘敞,

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唐园,宋代,施枢,

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洪平斋有官舍见月三首与程杨二公又各次韵中秋日休诸友用韵为戏奔逸绝尘之作未能拟其万一也 其一

洪平斋有官舍见月三首与程杨二公又各次韵中秋日休诸友用韵为戏奔逸绝尘之作未能拟其万一也 其一,宋代,方一夔,

月行十三度,昼夜风轮急。不知谁鞭策,行天出复没。

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赠栖贤僧二首 其一

作者:王洋(宋代)

赠栖贤僧二首 其一,宋代,王洋,

锦心绣口绝铅华,白氎铜瓶古梵家。宴坐无人问消息,有时敲板唤玄沙。

41

六砺三首

六砺三首,宋代,郑思肖,

一听茶歌泪即流,更兼风叶响飕飕。不堪满地馀残照,并与新寒合作愁。

54

和答石田先生落花十首 其十

和答石田先生落花十首 其十,明代,文徵明,

情知芳事去还来,眼底飘飘自可哀。春涨平添弃脂水,晓寒思筑避风台。

沾衣成阵看非雨,点径能匀衬有苔。秾绿已无藏艳处,笑他蜂蝶尚徘徊。

72

咏邵文敬所藏转刀

作者:吴宽(明代)

咏邵文敬所藏转刀,明代,吴宽,

铄金巧思出工倕,独抱机心展转危。

报主久知深自许,授人难辨倒相持。

笔端字悟藏锋妙,囊底锥嫌脱颖迟。

诗社埋头羞锐进,吴笺一割尚差差。

84

次韵陆鼎仪读文信公指南集

作者:吴宽(明代)

次韵陆鼎仪读文信公指南集,明代,吴宽,

柴市遗祠凛若生,艰危当日仗忠诚。

衣裁左衽惭相尚,缨结南冠死却荣。

正气自胜牢狱困,飓风偏使乘舆惊。

从容取义真难事,泪落陈编此日情。

45

访陈子新馆二首 其一

访陈子新馆二首 其一,明代,释函可,

市肆开门讲学初,虽无儋石胜歌鱼。日中欲效王充阅,只卖羊皮不卖书。

4

少年二首 其二

少年二首 其二,明代,张元凯,

桃李芳菲候,流苏春帐悬。文君侍琴瑟,太主发金钱。

玉具芙蓉剑,银装玛瑙鞭。单车花底散,人望俨如仙。

88
古文诗经

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