鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不著报雠名。
有一只鸟,为了报冤仇,整年紧握着寸谏的忠诚。
嘴中衔着细小的山石,心中盼望着海浪平静。
但功绩很微弱,命运也很脆弱。
他人都讥笑他草率,唯独我欣赏他尽力专注。
如何也不能度过没有休息的一天,只能在这一生中尽全力。
我无怨无悔那杀手的传承,只是无法留下敌人的名字。
这首诗的题材来自传说中的精卫鸟(jīngwèi),也叫衔石填海的鸟,它是中国神话故事《山海经》中记载的一种形态独特的鸟,因为它的短命和坚韧的精神而被人们所赞美和怜惜。
诗中作者把自己比作精卫鸟,表达了他为了追求真理和理想,不畏困难和牺牲的心态。诗中提到“鸟有偿冤者”,意指作者的行为是为了实现自己的理想和抱负,而非为了个人的报复或私利。诗中多次使用“细”字来形容口衔的山石,表达了作者固执的信念,以及对细枝末节的关注和追求。
诗的结尾,作者提到了常人对他的嘲讽和不理解,但他自己则坚持认为自己的专注和努力是值得的。他认为一生应该尽其所能地追求自己的目标和理想,而不应该在意他人的评价和批评。
整首诗以简洁的文字表达了作者对坚持追求理想的价值观的坚定信念。通过描绘精卫鸟的形象,表达了作者追求真理和理想的决心和坚持不懈的精神,同时也透露出对常人刻薄眼光的不屑和自信。这首诗在唐代被广泛传诵,对后世产生了深远的影响。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
杂诗 其五,宋代,刘攽,
齐有梁丘据,晋有乐王鲋。据能爱晏婴,鲋欲残叔誉。
二臣嬖两朝,事君为悦豫。景有尚贤志,据逆以为助。
平失宥善心,鲋乃速其去。毋以据为贤,易地则同趣。
丈夫处世间,必有遇不遇。岂无觉者乎,正色君亦悟。
区区嬖幸徒,何忍就朋附。
梁大谏自凤翔乞留台寄诗言志次韵酬之,宋代,杨亿,
联飞仙掖旧心朋,笑我池笼出未能。文陛彯缨空自愧,香山蜡屐与谁登。
托身羿彀忧危甚,引领黄陂鄙吝增。二室风烟莫全占,会须携手蹑云层。
家有白鸡蓄之三年矣驯熟可爱谦之读书山中一日相过偶道庵僧所阙遂送谦之以遗之,宋代,方翥,
羽仪洁白如自脩,风雨晦冥那失晓。沙头鸥鸟不驯熟,雪里鹭丝太孤皎。
山寒夜半落叶深,闭门垂荑偎重衾。闻鸡而起竟何事,我老看书不入心。
久无斗志形如木,世上痴儿能舍肉。白鸡之肉不可食,无劳断尾亦为福。
山僧穷独老无妻,想见爱养如婴儿。得地羽毛愈应好,天年全得山中老。
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