三星行

作者:韩愈(唐代)

我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。

牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。

无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。

三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。

561

诗文译文

我生之辰,月宿南斗。

牛奋其角,箕张其口。

牛不见服箱,斗不挹酒浆。

箕独有神灵,无时停簸扬。

无善名已闻,无恶声已讙。

名声相乘除,得少失有馀。

三星各在天,什伍东西陈。

嗟汝牛与斗,汝独不能神。

诗文简析

《三星行》是唐代文学家韩愈创作的一首诗词。

诗文赏析

《三星行》以天文现象为表象,抒发了韩愈对人生命运的思考和对人格追求的倡导。

诗中的\"三星\"指的是指南针中的南斗星群,它们象征着方向和指引。诗人以\"我生之辰\"开篇,意味着他出生时的时刻,将自己与天地相联系。诗中提到的牛和箕则代表了牛宿和箕宿,它们是南斗星群的一部分,象征着星辰的运行和秩序。

诗中描述了牛奋角、箕张口,但牛没有看到服装箱,斗没有挹取酒浆,这表明牛和斗缺少一种完成使命的能力。而箕宿独具神灵,无时停簸扬,暗示箕宿代表的星辰具有独特的力量和灵性。

接下来,诗人表达了对人类声名和名利的思考。他说自己无善名闻,无恶声讙,意味着他并不追求名利,而是追求内心的真实和正直。他认为名声的相乘和除法并不重要,得到少许或失去一些都是多余的。

最后,诗人以\"三星各在天,什伍东西陈\"结束全诗。这句话表达了星辰的宏伟和顺序,同时也强调了人类应该追求的道德和品德的高尚。诗人对牛和斗的嗟叹,是对人们缺乏精神追求和超越自我的批评。

总的来说,《三星行》通过描绘星辰运行和人类名利之间的关系,表达了韩愈对人生追求和人格修养的思考。他呼吁人们要超越物质欲望,追求内心的真正价值,注重道德品质的培养。这首诗词在意境上深远高远,启示人们在纷繁的世俗中寻求真善美的追求。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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题商山庙,唐代,陆畅,

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573
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