象人

作者:元稹(唐代)

被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。

869

诗文译文

被色空成象,

观空色异真。

自悲人是假,

那复假为人。

诗文简析

《象人》是唐代诗人元稹的作品。这首诗词表达了一种对人性的思考和反思。

诗文赏析

这首诗词探讨了人性的本质和现实的差异。诗人以象征的方式表达了人们被外在的色彩和外在的形象所束缚,并将人性比作被这些色彩所塑造的“象”。诗中的“色”可以指代世俗的外貌、社会的期望和个人的欲望等。

在第二句中,诗人观察到,实际上,外在的色彩与内在的真实不同。人们常常被外表所迷惑,而忽视了内心的真实和精神的价值。这句话传达了一种对现实与真实之间的对比的思考。

接下来的两句表达了诗人对人性的悲哀。他认为人性本身是虚假的,因为它被外界的因素塑造和改变。然而,诗人进一步反问,假如人性是虚假的,那又如何能够把虚假的东西转化成为真实的人性呢?这句话引发了对人性与真实的关系的反思。

总体而言,这首诗词通过象征和对比的手法,探讨了人性的表象与本质之间的差异。诗人对人性的虚假和对真实的渴望充满了悲凉和思考。它提醒人们要超越外在的迷惑,去发掘和体验内在的真实和精神的价值。

元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

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二祖霜台有烈声,传家文宪见先生。

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养蔬四首为汉府教授王先生作 其一,明代,王褒,

微雨朝来过,园蔬取次看。韭芽欣土暖,芥荚怯霜寒。

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849

杂诗 其二

杂诗 其二,魏晋,陶渊明,

白日沦西阿[1],素月出东岭。

遥遥万里辉,荡荡空中景[2]。

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气变悟时易,不眠知夕永。

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815

入峡

作者:苏轼(宋代)

入峡,宋代,苏轼,

自昔怀幽赏,今兹得纵探。

长江连楚蜀,万派泻东南。

合水来如电,黔波绿似蓝。

余流细不数,远势竞相参。

入峡初无路,连山忽似龛。

萦纡收浩渺,蹙缩作渊潭。

风过如呼吸,云生似吐含。

坠崖鸣窣窣,垂蔓绿毵毵。

冷翠多崖竹,孤生有石楠。

飞泉飘乱雪,怪石走惊骖。

绝涧知深浅,樵童忽两三。

人烟偶逢郭,沙岸可乘篮。

野戍荒州县,邦君古子男。

放衙鸣晚鼓,留客荐霜柑。

闻道黄精草,丛生绿玉篸。

尽应充食饮,不见有彭聃。

气候冬犹暖,星河夜半涵。

遗民悲昶衍,?孟昶従此入觐,王衍亦蜀主。

?旧俗接鱼蚕。

版屋漫无瓦,岩居窄似庵。

伐薪常冒崄,得米不盈甔。

叹息生何陋,劬劳不自惭。

叶舟轻远氵斥,大浪固尝谙。

矍铄空相视,呕哑莫与谈。

蛮荒安可驻,幽邃信难妉。

独爱孤栖鹘,高超百尺岚。

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706

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暗消魂

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825

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樵云五景诗 其二 翠暖长春,元代,李穆,

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次韵团练君侯新居二诗 其一,宋代,朱松,

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792
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