却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。
回报君王听我辛酸的言辞,
老年之际,我被遗弃,何去何从?
虽然我们在武牢关外分别,
但是不像现在这般衰老苍白的时候。
这首诗词是唐代诗人元稹所作,题为《酬乐天重寄别》。诗人以自己的亲身经历表达了离别的痛苦和衰老的感慨。
首句“却报君侯听苦辞”,诗人向君王回报自己辛酸的言辞,可以理解为他对君王表达了自己的苦衷和不满。这句话也暗示了诗人在政治上或官场上的不如意。
接着,诗人用“老头抛我欲何之”表达了自己被抛弃、被遗忘的感觉。这里的“老头”可以指代他自己,也可以指代君王。他在晚年被抛弃,不知该何去何从。
第三句“武牢关外虽分手”,诗人描述了与君王在武牢关外的分别,暗示了他曾经与君王有过某种交往或关系。武牢关位于今天的陕西省,离京城较远,这里可能是诗人被贬或流放的地方。
最后一句“不似如今衰白时”,诗人抒发了对如今自己衰老苍白的状态的感慨。他与君王分别的时候或许还年轻有为,此刻的诗人已经年老衰弱,形容了他时光流转,身体日渐衰老的不幸遭遇。
整首诗以简洁的语言表达了诗人的心情,描绘了他在离别和衰老中的无奈和苦闷。这首诗传达了一种对逝去时光和失去地位的悲伤,以及对岁月不可逆转的感慨。在离别和衰老的主题中,表达了人生的无常和无奈,给人以深思。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
闻唐彦君益作计相过先以此寄用前韵,宋代,吕南公,
见说东征计决然,梦魂迎马去翩翩。遥怜迢递荒村路,幸对温和此日天。
意厚但青贫友眼,装轻肯赤仆夫肩。书编酒盏蒲团坐,预拟中宵未放眠。
【双调】潘妃曲,元代,商挺,
绿柳青青和风荡,桃李争先放。紫燕忙,队队衔泥戏雕梁。柳丝黄,堪画在帏屏上。
闷向危楼凝眸望,翠盖红莲放。夏日长,萱草榴花竞芬芳。碧纱窗,堪画在帏屏上。
败柳残荷金风荡,寒雁声嘹亮。闲盼望,红叶皆因昨夜霜。菊金黄,堪画在帏屏上。
暖阁偏宜低低唱,共饮羊羔酿。宜醉赏,宜醉赏蜡梅香。雪飞扬,堪画在帏屏上。
小小鞋儿连根绣,缠得帮儿瘦。腰似柳,款撒金莲懒抬头。那孩儿见人羞,推把裙儿扣。小小鞋儿白脚带,缠得堪人爱。疾快来,瞒着爹娘做些儿怪。你骂吃敲才,百忙里解花裙儿带。冷冷清清人寂静,斜把鲛绡凭。和泪听,蓦听得门外地皮儿鸣。则道是多情,却原来翠竹把纱窗映。带月披星担惊怕,久立纱窗下。等候他,蓦听得门外地皮儿踏。则道是冤家,原来风动荼蘼架。月缺花残人憔悴,冷落了鸳鸯被。望天涯人未归,满目残霞景凄凄。塞鸿希,有信凭谁寄?早是离愁添秋兴,那堪镜破金钗另。懒将云鬓整,哭啼啼泪盈盈。照得镜儿明,羞睹我脸上相思病。肠断关山传情字,无限伤春事。因他憔悴而死,只怕傍人问着时。口儿里强推辞,怎瞒得唐裙祬?目断妆楼夕阳外,鬼病恹恹害。恨不该,止不过泪满旱莲腮。骂你个不良才,莫不少下你相思债?可意娘庞儿谁曾见,脸衬桃花片。贴金钿,似月里嫦娥坠云轩。玉天仙,醉离了蟠桃宴。闷酒将来刚刚咽,欲饮先浇奠。频祝愿:普天下心厮爱早团圆!谢神天,教俺也频频的勤相见。金缕唐裙鸳鸯结,偏趁些娘撇。包髻金钗翠荷叶,玉梳斜,似云吐初生月。
一点青灯人千里,锦字凭谁寄?雁来稀,花落东君也憔悴。投至望君回,滴尽多少关山泪。宝髻高盘堆云雾,钗插荆山玉。离洛浦,天仙美貌出尘俗。更通疏,没半点儿包弹处。煞是你个冤家劳合重,今夜里效鸾凤。多情可意种,紧把纤腰贴酥胸。正是两情深,笑吟吟舌吐丁香送。
只恐怕窗间人瞧见,短命休寒贱。直恁地肐膝软,禁不过敲才厮熬煎。你且觑门前,等的无人呵旋转。
【正宫】货郎儿,元代,未知作者,
静悄悄幽庭小院,近花圃相连着翠轩,仕女王孙戏秋千。板冲开红杏火,裙
拂散绿杨烟。
【脱布衫】见金莲紧间金莲,胸前紧贴胸前。香肩齐并玉肩,宝钏压着金钏。
【醉太平】那两个云游在半天,恰便似平地上登仙。晚来无力揽红绵,下秋
千困倦。慢腾腾倚定花枝颤,汗漫漫湿透芙蓉面;金钗不整鬓云偏,吁吁气喘。
【货郎煞】倒摺春衫做罗扇扌扇。
和罗著作渔翁,宋代,刘攽,
渔翁结网求鱼子,得鱼满船心始喜。岂知陂池水不深,但有鲲鲕少鲂鲤。
渔翁结网安得疏,渔翁用力常有馀。心疑他人得厚味,满眼看来池无鱼。
古来任公不如此,期年得鱼雄浙水。龙伯国人连六鳌,二山漂流不能止。
由来万事不同调,说似渔翁翁必笑。
禅定指迷歌,宋代,张伯端,
如来禅性如水,体静风波自止。
兴居湛湛常清,不独坐时方是。
今人静坐取证,不道全在见性。
性於见里若明,见向性中自定。
定成慧用无穷,是名诸佛神通。
几欲究其体用,但见十方虚空。
空中杳无一物,亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻,寻之却成乖失。
只此乖失两字,不可执为凭据。
本心尚乃如空,岂有得失能所。
但将万法遣除,遣令净尽无馀。
豁然圆明自现,便与诸佛无殊。
色身为我桎梏,且恁和光混俗。
举动一切无心,争甚是非荣辱。
生身只是寄居,逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去,乃知生灭无馀。
或问毗卢何似,只为有相不是。
眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣,同则一风都摄。
若要认得摩尼,莫道得法方知。
有病用他药疗,病差药更何施。
心迷须假法照,心悟法更不要。
又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。
本为心法皆妄,故令难尽诸相。
诸相离了何如,是名至真无上。
若欲庄严佛土,平等行慈救苦。
菩提本愿虽深,切莫相中有取。
此为福慧双圆,当来授记居先。
断常纤尘有染,却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。
只为贪著情多,常生胎卵化湿。
学道须教猛烈,无情心刚似铁。
直饶父母妻儿,又与他人何别。
常守一颗圆光,不见可欲思量。
万法一时无著,说甚地狱天堂。
然后我命在我,空中无升无堕。
出没诸佛土中,不离菩提本坐。
观音三十二应,我当亦从中证。
化现不可思议,尽出逍遥之性。
我是无心禅客,凡事不会拣择。
昔时一个黑牛,今日浑身总白。
有时自歌自笑,傍人道我神少。
争知被褐之形,内怀无价之宝。
更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知,凡愚岂解相表。
兼有修禅上人,只学闹口合唇。
夸我问答敏急,却元不识主人。
盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,
得根枝叶自茂,无根枝叶难存。
便逞已握灵珠,转於人我难除。
与我灵源妙觉,远隔千里之殊。
此辈可伤可笑,空说积年学道。
心高不肯问人,枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根,邪见业重为因。
若向此生不悟,后世争免沉沦。
维心过邵子非溪亭夜话有伤时感旧之作索余次韵 其三,宋代,沈与求,
闻道津亭集,青灯夜色浮。鹳鸣惊独鹤,鱼伏避群鹙。
月澹帆归浦,风腥网挂洲。语深投匕立,此意得无忧。
题何刻工卷,明代,吴宽,
女娲补天天不漏,卷石犹穿太山溜。
郢工运斤风欲生,斫出难供孙楚漱。
云根可断亦可转,磨砻几日方成就。
梁州之贡天下无,忽然跃出东山袖。
颂功载德绝妙辞,两手不停烦刻镂。
丞相中郎字奇古,右军率更笔深秀。
东山虽老眼犹明,一一犹能论结构。
空堂考击声丁丁,丝连镂缀如絺绣。
小或蝇头大或丈,深必因肥浅必瘦。
东山择业何其贤,古人石刻今流传。
周宣中兴文石鼓,李唐九成铭醴泉。
延陵墓上止十字,荐福寺里须千钱。
行人泪堕岘山下,过客手摹江水边。
其余诸刻难尽述,东山直视如无前。
百年独守三寸铁,姓名与石同贞坚。
回看巧技未旋踵,肆中野草浮荒烟。
昌黎河东如可作,梓人圬者堪同编。
只今东山既颓矣,子孙守之上慎旃。
闭门一日白石烂,党人之碑慎勿镌。
呜呼!党人之碑慎勿镌,千载之美,无使安民专。
拗歌,明代,卢若腾,
拗叟性拗好必天,天可必乎恐未然;若道天终不可必,何以今年异去年。
去年争构连云宅,去年争置膏腴田;去年二八娉婷女,明珠争买不论钱。
得陇望蜀意未足,营谋最巧祸最先;良田广宅皆易主,娉婷伴宿阿谁边!
狐死兔悲亦何益,后视今犹今视前;此翁留得记性在,虽无急性总无偏。
转祸为福固有道,惟应刻刻念好还;人敢欺天天必怒,人解畏天天自怜。
听我长歌泄天秘,莫笑拗叟拗而颠!
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