四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。
《智度师二首》
四十年前马上飞,
功名藏尽拥禅衣。
石榴园下擒生处,
独自闲行独自归。
三陷思明三突围,
铁衣抛尽衲禅衣。
天津桥上无人识,
闲凭栏干望落晖。
【】
四十年前,马上驰骋权势,如今功名已经消逝,自愿拥有了出家的僧袍。
在石榴园下抓住生命的时机,一个人独自闲逛,独自归家。
三次陷入思明世俗的纷扰,三次突然摆脱了世俗的纷扰,抛弃了铁甲,只身穿着僧袍。
在天津桥上,没有人认识他,他静静地倚在栏杆上,望着夕阳西下。
【】
《智度师二首》通过诗人元稹的境遇和内心感受,描绘了一个将功名利禄抛诸脑后,选择禅修的人的境况。诗的前四句表达了诗人从权势驰骋到出家修道的经历,将四十年前的事情与现在的境况进行对比,抒发了对功名的不屑和对禅宗的向往。后四句描绘了诗人离开纷纷扰扰的世俗,独自闲行回归自然,追求内心宁静与超脱。整首诗通过对比来表达了人世间虚名的薄弱与佛法的洗尽铅华的境地。
【】
这首诗描绘了一个从权势和名利中解脱,选择修道的人的心境和境遇。四十年前的驰骋与如今的归家,体现了人生的变迁与转变。诗人抛弃了衣袍权势,选择了禅修的生活,表达了对虚名的不屑和对超脱的向往。在离开了世俗的纷扰之后,诗人独自行走,回归自然,追求内心的宁静与超脱。在天津桥上,没有人认识他,诗人静静地倚在栏杆上,望着夕阳西下,表达了对纷繁世事的超然态度。整首诗写意悠悠,字里行间透着诗人对人世间束缚的厌倦和对内心自由的向往。诗词通过对比的手法,描绘了人生选择的转变和内心追求的转向,寄托了对精神自由的向往和对虚名世事的厌倦。整首诗言简意赅,意境深远,寄托了诗人的人生思考和追求。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
【正宫】叨叨令,元代,周文质,
自叹
筑墙的曾入高宗梦,钓鱼的也应飞熊梦。受贫的是个凄凉梦,做官的是个荣华梦。笑煞人也末歌,笑煞人也末哥,梦中又说人间梦。
去年今日题诗处,佳人才子相逢处。世间多少伤心处,人面不知归何处。望不见也末哥,望不见也末哥,绿窗空对花深处。
四景
春寻芳竹坞花溪边醉,夏乘舟柳岸莲塘上醉,秋登高菊径枫林下醉,冬藏钩暖阁红炉前醉。快活也末哥,快活也末哥,四时风月皆宜醉。
桃花开院宇中欢欢喜喜醉,芰荷香池沼边朝朝日日醉,金菊浓篱落畔醺醺沉沉醉,蜡梅芳庾岭前来来往往醉。醉来也末哥,醉来也末哥,醉儿醒醒儿醉。
失题
呜呀呀寒雁空中叫,扑冬冬禁鼓楼头报,淅零零疏雨窗间哨,吉丁当铁马檐前闹。睡不著也末哥,睡不著也末哥,纵然有梦还惊觉。
悲秋
叮叮噹噹铁马儿乞留玎琅闹,啾啾唧唧促织依柔依然叫,滴滴点点细雨儿淅零淅留哨,潇潇洒洒梧叶儿失流疏剌落。睡不著也末哥,睡不著也末哥,孤孤另另单枕上迷彪模登靠。
青玉案 赠瑶,近现代,刘雄,
梦魂长绕天台路。自别后,何时去。洞口桃花今几度。
佳人遗世,清琴独弄,不到风尘处。
刘郎马齿空迟暮。但诵同心涉江句。误却仙缘都几许。
玫瑰难寄,琉璃易碎,怅卧听寒雨。
系乐府十二首。颂东夷,唐代,元结,
尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。
闻刘彦说率友生过别业以诗寄之与彦说之约者皆当和此诗也,宋代,赵蕃,
柿栗当收穫稻终,驾言野适兴何穷。门生二子归来昼,张丈殷兄邻舍翁。
豆饭芋魁吾岂乏,鸡豚社酒岁仍丰。家山日日长牵念,何况传闻襆被同。
留题西林寺揽秀亭,宋代,郭祥正,
行瞻香炉峰,未出二林口。一区广地如席平,谁作新亭名揽秀。
秀色可揽结,正对香炉峰。李白爱之忍去,便欲此地巢云松。
寂寥往事三百载,涧泉谷草依旧扬清风。泉可掬,草可撷,清风洒面如冰雪。
閒来携手四五人,倒尽金壶颊不热。寸心何独忘宠荣,形骸遗尽神超越。
寄语世上士,劝君早归来。霹雳轰车胆欲落,忠愤虽死何为哉。
此时竟不悟,此心徒自知。岚光向晚紫翠滴,杜鹃更在深林啼。
试拂横琴奏流水,指下忽作商声悲。悲来乎,可奈何,推琴罢酒为君歌。
药圃五咏 其一 杞菊,宋代,方一夔,
药中有杞菊,甘食比蔬菜。维昔陆与苏,赋咏穷梗概。
搜寻入吾圃,孤根擢荒秽。未能竟俗好,堇堇生意在。
辛荑满袖衽,枝叶不一采。少需摘绛实,叠叠贯珠琲。
岁晚脱皮毛,凉叶苏渴肺。灵厖守我宅,无复逐夜吠。
刘希颜持节按县招维心舟中小酌次维心韵 其二,宋代,沈与求,
随处喧铜马,何人炫木牛。轻捐小山句,急捍大江流。
行迈心疑醉,周爰事喜谋。招呼隐君子,高浪兀虚舟。
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