智度师二首

作者:元稹(唐代)

四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。

石榴园下擒生处,独自闲行独自归。

三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。

天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。

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诗文赏析

《智度师二首》

四十年前马上飞,

功名藏尽拥禅衣。

石榴园下擒生处,

独自闲行独自归。

三陷思明三突围,

铁衣抛尽衲禅衣。

天津桥上无人识,

闲凭栏干望落晖。

【】

四十年前,马上驰骋权势,如今功名已经消逝,自愿拥有了出家的僧袍。

在石榴园下抓住生命的时机,一个人独自闲逛,独自归家。

三次陷入思明世俗的纷扰,三次突然摆脱了世俗的纷扰,抛弃了铁甲,只身穿着僧袍。

在天津桥上,没有人认识他,他静静地倚在栏杆上,望着夕阳西下。

【】

《智度师二首》通过诗人元稹的境遇和内心感受,描绘了一个将功名利禄抛诸脑后,选择禅修的人的境况。诗的前四句表达了诗人从权势驰骋到出家修道的经历,将四十年前的事情与现在的境况进行对比,抒发了对功名的不屑和对禅宗的向往。后四句描绘了诗人离开纷纷扰扰的世俗,独自闲行回归自然,追求内心宁静与超脱。整首诗通过对比来表达了人世间虚名的薄弱与佛法的洗尽铅华的境地。

【】

这首诗描绘了一个从权势和名利中解脱,选择修道的人的心境和境遇。四十年前的驰骋与如今的归家,体现了人生的变迁与转变。诗人抛弃了衣袍权势,选择了禅修的生活,表达了对虚名的不屑和对超脱的向往。在离开了世俗的纷扰之后,诗人独自行走,回归自然,追求内心的宁静与超脱。在天津桥上,没有人认识他,诗人静静地倚在栏杆上,望着夕阳西下,表达了对纷繁世事的超然态度。整首诗写意悠悠,字里行间透着诗人对人世间束缚的厌倦和对内心自由的向往。诗词通过对比的手法,描绘了人生选择的转变和内心追求的转向,寄托了对精神自由的向往和对虚名世事的厌倦。整首诗言简意赅,意境深远,寄托了诗人的人生思考和追求。

元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

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遂令天下走香名,髣髴丹青竞誇诧。以此扬花较洛花,自合扬花推定霸。

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西域请平三首 其二

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西域请平三首 其二,宋代,刘敞,

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482

谪居零陵

谪居零陵,宋代,范纯仁,

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892

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登南岳山,宋代,真德秀,

烟霞本成癖,况复游名山。

举手招白云,欲纳怀袖间。

咄哉亦痴绝,有著即名贪。

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989

送赵君权中归福唐兼呈陈季中

作者:苏颂(宋代)

送赵君权中归福唐兼呈陈季中,宋代,苏颂,

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策足入上庠,高谊诸生右。

秋闱再程文,怀宝不见售。

京师首善地,翘然俊贤囿。

朝廷举新诏,多士四方走。

主司搜择艰,有如羿张彀。

小善或不遗,宁当舍良茂。

岂非绳准高,刀尺下难就。

得丧不在己,自信非我疚。

岁穷感亲心,倚门方远候。

都亭谢知己,飘飘拂归袖。

乐彼闽中幽,里中贤友旧。

且复从其游,行义益充厚。

道存贵有用,独善古所陋。

明时无滞才,子行当勉懋。

770

宿营罗溪山

宿营罗溪山,宋代,赵汝回,

鹫岭东游霁景微,碧桃花外一莺飞。

樵夫不斫垂潭树,知有僧人挂搭衣。

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