同张将蓟门观灯

异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。

912

诗文译文

异地庆新年,别样风俗异。

蓟门看火树,疑若烛龙燃。

这首诗通过描述异乡的新年庆祝方式,表达了作者对于这种异乡风俗的好奇和兴趣。诗人通过观赏烛龙燃烧的情景,给人以神秘壮丽的感觉。

这首诗通过描写烛龙燃烧的场景,展现了作者对于异乡风俗的好奇和向往。诗人巧妙地运用形容词“疑是”来增强烛龙的神秘感,给人以强烈的视觉冲击力。整首境深远,诗情雅致,给人一种节日的喜悦和愉悦的感觉。同时,这首诗也表达了作者对于异地风俗的敬佩和钦佩之情,凸显了唐代文人对于多元文化的好奇与探索精神。

诗文简析

《同张将蓟门观灯》是唐代诗人孟浩然创作的一首诗。这首诗描述了作者与朋友张将一同观赏烛龙灯的情景。

诗中提到了异俗非乡俗,新年改故年,表达了作者对于异乡的新年庆祝方式的兴趣和好奇。蓟门是古代京津两地的交界处,观灯是新年期间常见的活动。作者通过观赏烛龙燃烧的场景,展现了自己对于这种异乡风俗的疑惑和好奇之情。

这首诗描述了烛龙燃烧的场景,给人以生动的艺术感受。烛龙灯在黑暗中燃烧,像是一条巨龙,给人一种神秘而壮丽的感觉。诗人用“疑是”来形容烛龙燃烧的样子,进一步强调了这种景象的美丽和奇特。整首诗写景精细,用词简洁而又富有意境,给人以浓厚的节日气氛。

诗文赏析

异地庆新年,别样风俗异。

蓟门看火树,疑若烛龙燃。

:这首诗通过描述异乡的新年庆祝方式,表达了作者对于这种异乡风俗的好奇和兴趣。诗人通过观赏烛龙燃烧的情景,给人以神秘壮丽的感觉。

:这首诗通过描写烛龙燃烧的场景,展现了作者对于异乡风俗的好奇和向往。诗人巧妙地运用形容词“疑是”来增强烛龙的神秘感,给人以强烈的视觉冲击力。整首境深远,诗情雅致,给人一种节日的喜悦和愉悦的感觉。同时,这首诗也表达了作者对于异地风俗的敬佩和钦佩之情,凸显了唐代文人对于多元文化的好奇与探索精神。

孟浩然

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

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汲江煎茶,宋代,苏轼,

活水还须活火煮,自临钓石取深清[1]:

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作者:苏轼(宋代)

次韵子由送家退翁知怀安军,宋代,苏轼,

吾州同年友,粲若琴上星。

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今如图中鹤,俯仰在一庭。

(吾州同年友十三人,今存者六人而已,故有琴上星、图中鹤之语。

)退翁守清约,霜菊有余馨。

鼓笛方入破,朱弦微莫听。

西南正春旱,废沼黏枯萍。

翩然一麾去,想见灵雨零。

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七夕诗二首 其一

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471

经杭州

经杭州,唐代,顾非熊,

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849

谢友生遗端溪砚瓦

谢友生遗端溪砚瓦,唐代,李咸用,

寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。
娲天补剩石,昆剑切来泥。著指痕犹湿,停旬水未低。
呵云润柱础,笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬,羊肝士乍刲。
连澌光比镜,囚墨腻于cD。书信成池黑,吟须到日西。
正夸忧盗窃,将隐怯攀跻。捧受同交印,矜持过秉珪。
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。

435

题饮光亭

作者:胡宿(宋代)

题饮光亭,宋代,胡宿,

林风引石溜,席上清且寒。主人白羽扇,觞客水精盘。

弦歌泛宫羽,酒面生波澜。

580

果堂问予近日所著何书予无以答也乃索近所诗而去

果堂问予近日所著何书予无以答也乃索近所诗而去,清代,全祖望,

星霜催短鬓,未有一书成。惭愧不鸣鸟,空怜太瘦生。

健忘将辍业,有感但言情。输尔觥觥响,重茵独擅名。

687

晒蓑亭

作者:赵蕃(宋代)

晒蓑亭,宋代,赵蕃,

冰玉溪山近与邻,我舟来往故成频。

眼边风物浑如旧,只欠行吟采若人。

493

二月初十日自荻浦绝湖三首 其二

作者:赵蕃(宋代)

二月初十日自荻浦绝湖三首 其二,宋代,赵蕃,

远浪已摇目,疾风仍打头。翩翻仰飞鸟,矫捷羡轻鸥。

湖有万顷白,舟才一叶浮。意行从泛泛,吾道本悠悠。

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古文诗经

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