涉水更登陆,所向皆清贞。
寒草不藏径,灵峰知有人。
悠哉炼金客,独与烟霞亲。
曾是欲轻举,谁言空隐沦。
远心寄白日,华发回青春。
对此钦胜事,胡为劳我身。
踏水而行,继续登陆,
所到之处都是纯洁的道宗。
寒草不遮住路径,
山灵知道有人来。
悠闲自在的修炼者,
独自与烟霞为伴。
曾经有一段时间,我想轻松飞升,
谁说我只是虚无地隐藏沉没呢。
我遥寄真心于那明亮的月宫,
为换回年轻时的美丽。
对于这样的胜事,
为何还要劳累我自己的身躯呢。
这首诗以“寻裴处士”为题,描绘了一个与尘世隔绝、追求清净和自我修炼的主题。
首先,诗人通过“涉水更登陆”来表达自己的行动,寻找一处偏离尘世喧嚣的地方。这个地方充满了清真和道宗的气息,“所向皆清真”,并且山灵也能感知到有人来。
接着,诗人描述自己是一个修炼者,与烟霞为伴,追求自我升华。他以“悠哉炼金客”来形容自己的心境,同时也表达出他只愿意与真正的清净相伴。
然后,诗人表达了他曾经有一段欲望轻飞、追求得道的时光,但是有人却说他只是虚无地隐藏沉没。
最后,诗人向这位虚妄的批评者提问,为什么要自己劳累自己的身躯,而他选择将真心寄托给明亮的月宫,以换回自己青春时的美丽。
整首诗形式简洁明了,通过描述自我修炼者的心境和态度,以及与世俗的区别,表达了诗人对于人生意义和价值的思考。同时,也传达了一种追求清净和自我提升的向往。
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
甘肃总督吴达善奏报麦收诗以志慰,清代,弘历,
甘凉二麦熟,喜值王师班。去岁谷踊贵,今已减七钱。
正供虽屡免,其如灾旱连。军需所会地,宁免物价艰。
嗟哉淳朴民,安静无他言。是予所深嘉,不靳泽频颁。
予泽惟补罅,天泽斯普全。从此雨旸时,秋成更冀焉。
讵易复元气,庶稍救眉燃。时若宁可必,西望仍忧先。
茅山道中抵莫投一客邸甚素雅主人喜客乃一善士为待至厚既别留此致谢,宋代,李之仪,
客绪如缲茧,山行似踏车。方疑武陵宿,宛是德公家。
倾盖君何厚,论心我可嗟。祗应从此别,去路隔云霞。
山鬼四章章四句,明代,释函可,
明月在天,塔影在地。北风凄凄,惟吾与尔。
塔影在地,明月在天。汝不我处,人谁汝怜。
汝惟一舌,我惟一脚。我啸汝歌,汝歌我跃。
天地草草,山河落落。霜老星残,云胡不乐。
秋霁 中秋同韵绮鹤孙西明泛舟昆明湖赏月迟景荣吹笛王瑞芝操弦和之,近现代,张伯驹,
千里婵娟,与玉阙琼楼,共一颜色。寒似层冰,皎如圆镜,照来水天双澈。
一叶剪碧,荇飘翠带鱼盈尺。隔树阴蛩语,长桥横卧少人迹。
歌板暗诉,怨抑沉沉,夜阑秋声,都入瑶笛。倚兰桡、临流顾影,人间未应有今夕,疑是广寒天上客。
素娥何处,应似桂殿同游,满身清露,去时还湿。
和阳行先?用郁孤台韵?,宋代,苏轼,
室空惟法喜,心定有天游。
摩诘元无病,须洹不入流。
苦嫌寻直枉,坐待寸田秋。
虽未麒麟阁,已逃鹦鹉洲。
酒醒风动竹,梦断月窥楼。
众谓元德秀,自称阳道州。
拔葵终相鲁,辟谷会封留。
用舍俱无碍,飘然不系舟。
听琴,宋代,陆游,
疏帘曲槛蘋风凉,细腰美人藕丝裳。绿藤水文穿矮床,玉指纤纤弹履霜。
高林莺啭日正长,幽涧泉鸣夜未央。哀思不怨和而庄,有齐淑女礼自防。
世人但惑青楼倡,琵琶箜篌杂胡羌。试听一曲醒汝狂,文姬指法传中郎。
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