水接西江天外声,小斋松影拂云平。
何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。
水声从远处传到了西江,听起来像是来自天外。小斋里的松树影儿拂过云平。有人能教我吹长笛,与我一起倚在春风中嬉戏月明。
这首诗描绘了作者在宣州高亭中的情景。诗中通过水声、松树影儿、长笛和春风等意象,展现了诗人对大自然的敏感感受和对宁静、舒适的追求。诗人欲寻找一位能够教他吹奏长笛的人,他向往与这个人一起,在春风中吹奏笛音,共同欣赏明亮的月光。
这首诗词以写景为主线,通过描绘宣州高亭的自然环境,展现了诗人对宁静和美好的向往。诗中运用了水声、松树影儿、春风和月明等形象,营造出一种宁静、舒适的氛围。诗人在这种环境中渴望寻找一位懂得吹奏长笛的人,希望能够与他一起倚在春风中,享受美好的夜晚。
整首诗情感温和、宁静,给人以一种静谧悠然的感觉。通过描绘自然景物,诗人表达了对宁静、舒适和美好的向往。诗中的水声、松树影儿和清风,都是表达诗人内心平静和愉悦的符号。最后,诗人希望能找到一个懂得吹奏长笛的人,以共同欣赏美丽的月光,展现了诗人对共享美好时光的渴望。
这首诗词以简洁、流畅的语言和自然、恬淡的意境,表达了作者对美好生活的向往和追求。同时,通过对自然景物的描绘和对人与自然的交融,抒发了对平和宁静内心状态的追求。该诗词具有一定的写景和抒情的特点,既展示了自然景色的美丽,又表达了诗人内心的情感和愿望,使读者能够与作者一起感受到宁静和美好。
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
焚黄诗,近现代,卢青山,
焚黄,焚黄,焚黄来秋冈。幽坟残毁不可见,菅茅满岭枯苍苍。
唯有西风无日夜,吹茅之浪弥天长。
焚黄,焚黄。东家昨日焚黄早,馀灰断纸犹温燠。
西家今日焚黄迟,携鞭挈纸步如捣。
焚黄,焚黄。旧径棘刺覆,向前驱我足。我足跛以前,棘刺挂我肉。
焚黄终至我坟前,隳身一跪躯已仆。
焚黄,焚黄,焚黄烟袅袅。向年焚此黄,翁魂随烟渺。
今年焚此黄,我魂随烟到。烟去何茫茫,人生同此道。
焚黄,焚黄。卧翁之墓侧,抚翁墓之土黄。生何足惜,死何足伤。
捉杯以饮,恸哭于旁。
水调歌头·笔力卷鲸海,宋代,王千秋,
笔力卷鲸海,人物冠麟台。向来朱邸千字,不省有惊雷。人似曲江风韵,刚要重来持节,不道玉堂开。草诏坐扛鼎,琐屑扫尊罍。金错落,貂掩映,玉崔嵬。看公谈笑,长河千里静氛埃。散马昼闲榆塞,辫发春趋瑶陛,都出济川才。老子尚顽健,东阁亦时来。
赋周斗祥爱竹,宋代,萧立之,
平生爱莲无极翁,而孙爱竹将无同。岂期野鹜有遗憾,善学下惠犹家风。
问君竹亦有何好,蟠胸世好百无有。黔娄先生生不邪,西山遗民穷得瘦。
向来结交王子猷,一日不见如三秋。叩门不共主人语,往往竟日肩舆留。
先生河阳种花手,耿耿冰霜含宇宙。从渠红紫竞春阳,留眼相看岁寒后。
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