本因遮日种,却似为溪移。历历羽林影,疏疏烟露姿。
萧骚寒雨夜,敲劼晚风时。故国何年到,尘冠挂一枝。
为原本要种植竹子以遮挡阳光,但它似乎像是移动到了溪边。清晰可见羽林的影子,稀疏间隔的烟雾和露水的姿态。寒雨夜里凄凉的思绪,在敲击以示警戒的晚风中传来。何时能归到故国,已经多少年了,尘冠挂在那一枝上。
诗词《栽竹》是杜牧的作品,描述了一位心思纵横、多愁善感的诗人在种植一株竹子时的情景和情感。
这首诗通过描写种植竹子的情景,暗喻了诗人对故国的思念和对遥远归乡之期的盼望。竹子原本种在那里是为了遮挡阳光,但它似乎自己动了位置,移动到了溪边。这里可以理解为诗人的心思在漂泊中不断游移,悲苦寂寥。
诗中的羽林影、烟露姿,又是诗人对乡音乡情的怀念与缅怀。羽林可以指代曾经在故国的朝廷御林卫,是一种充满荣耀和威严的象征。烟雾和露水则象征着故国的土地与生机。
接下来,诗人表达了对故国的思念和渴望,他在寒雨夜里感到凄凉的愁思,后面敲击晚风的暗喻可以理解为他不断提醒自己要注意时机,留心与故国的相遇。
最后,诗人表达了对回归故国时间的怀疑和迷茫,已经多少年了还未能归来,他的希望好像只能寄托在那一枝挂着尘冠的竹子上。
总的来说,这首诗词以种植竹子的微小情景,展现了诗人的思乡之情和对归乡大地的深深眷恋,表达了对故国的渴望和无法抵抗的离愁别绪。
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
拟古七十首 其三十四 宋文帝北伐,明代,王世贞,
内史斥楼烦,嫖姚越祁连。将逞域外武,宁无务德言。
中土厌胜朝,左衽垂百年。先皇振九伐,霈泽洒秦燕。
大业未逮终,妖氛日横缠。版宇罹荡析,黔黎困倒悬。
玄黄既在篚,壶浆宁不前。俯瞰单于台,秋风正萧然。
戎车虽闲饬,尚其赖诸贤。
论交,宋代,刘敞,
张陈父子游,乃为白刃仇。萧曹平生欢,亦作睚眦雠。
交合名利间,安得无后忧。商山有四人,衰老俱白头。
但食岩谷芝,终身不相尤。未必能独贤,苟云无他求。
古称结交难,成败视此由。作诗告同心,市义诚足羞。
和王微之赴韩持国燕集,宋代,范纯仁,
颍川太守无羁束,为政课卑才第六。里中耆旧六七翁,渐閒勇退皆高躅。
独愧衰疲掌民社,谩拥熊轩驾丹毂。身病何由安百姓,才薄岂当尸厚禄。
巧匠居旁只坐观,老手真能袖间缩。唯有过从相爱心,青松不肯更寒燠。
韩公开宴坐高堂,帐帟垂红窗绮绿。帘深不散玉炉香,夜长屡剪铜盘烛。
从容谈笑杂笙歌,烂熳肴烝兼海陆。翩翩舞态学惊鸿,嘹喨龙吟出横竹。
与公进退晚相同,曾共忧勤参大麓。酒量从兹减壮年,岂复长鲸吞百谷。
兴来犹勉奉公欢,金尊未釂先颓玉。且同万物乐时康,况慕诸君知止足。
送程道大归新安兼简宪使卢处道学士四首 其一,宋代,俞德邻,
倦客思归整旆鞍,班荆祖道驻江干。浮云流水别离易,明月清风会晤难。
携妓东山须载酒,上书北阙莫求官。诸公衮衮君休羡,得马还将失马看。
送郑元老教授衡州,宋代,韩淲,
三代之学废,专门竞成家。经隔千百年,孔庙徒奢誇。
我朝跨两汉,斯文惟有涯。天下书院中,赐书几五车。
石鼓亦佳处,湘流带长沙。衡山为其冲,南国无以加。
猗与庆历盛,风化浃迩遐。州县俱养士,开设始足嘉。
或困举子习,沉思实堪嗟。公卿比涂出,歆艳孰敢哗。
淳熙二三贤,使节连帅牙。葺彼旧遗事,丘记镇淫哇。
青春复来守,讲道方萌芽。古意忽不嗣,政治由隆污。
只今数间屋,定知未倾斜。如君肯交我,分教且及瓜。
杳渺上重湖,霜风动梅花。它乡莫回首,空使望眼赊。
岁月信逾速,人事纷攫拿。勉勉俪前修,无缪毫釐差。
壬午元日试笔有怀十翁楚山先生两章奉寄 其二,宋代,萧立之,
记前壬午甫能冠,甲子周回有此年。方寸可耕宁要地,须臾毋死尚观天。
史无一事贤黄宪,士有终身感鲁连。万里梅花一樽酒,青山不尽水无边。
舟次邳州元旦望阙二首 其一,明代,卢宁,
圣皇嗣历题辛丑,万国衣冠庆舜年。寿域齐天瞻北极,文光连壁耀东躔。
夕郎金钥龙楼启,太宰彝章象魏悬。亦有元和玄德赋,愿叩嵩祝入瑶编。
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