文争武战就神功,时似开元天宝中。已建玄戈收相土,
应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿。
疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风。
文争武战就神功,
时似开元天宝中。
已建玄戈收相土,
应回翠帽过离宫。
侯门草满宜寒兔,
洛浦沙深下塞鸿。
疑有女娥西望处,
上阳烟树正秋风。
《洛阳》这首诗词写了洛阳的壮丽景色,表达了作者对洛阳历史和文化的赞美,并对古都繁华的兴盛给予了肯定和咏史的情感。
首先,\"文争武战就神功,时似开元天宝中\"描绘了古代洛阳的盛况,取自唐代开元和天宝两个盛世的时代。这里以\"文\"和\"武\"两个词,表达了洛阳的繁荣和文武并重的特点。
接着,\"已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫\"写的是洛阳皇宫、王侯府邸的兴旺景象。\"玄戈\"指的是宫殿中的宝剑,\"相土\"指的是皇帝的土地,\"翠帽\"则是贵族的帽子,\"洛浦\"是洛水,\"下塞鸿\"指的是奔赴南方的鸿雁。通过描写皇家和贵族的场景,展示了洛阳的富庶和盛世的景象。
然后,\"侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿\"写的是洛阳的郊野景色。这里用\"宜寒兔\"、\"下塞鸿\"两组景象,表达了洛阳郊野的宜人和广阔。\"侯门草满\"指的是郊野的草地,寓意着贵族们的乐园。\"洛浦沙深\"则描绘了洛水旁边深沙的景色。
最后,\"疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风\"描绘了洛阳风景中的唐人文化和传统。\"女娥\"是洛阳古代的艳女,\"烟树\"则是洛阳的特产,寓意着洛阳的美景。通过这两句描写,使整首诗词在赞美洛阳的繁荣与盛世之余,也体现了对唐人文化的寄托。
总的来说,杜牧在这首《洛阳》中以详略得当的笔触,巧妙地运用景物描写和寄托情感的手法,展现了洛阳千年古都的壮丽景色和繁华兴盛,同时也表达了对古都的崇敬和情感的赞美。
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
送县尹任满,宋代,毛直方,
卓鲁久不作,临风重怀人。锦溪有美锦,善制当谁称。
器之汾阳君,烨烨驰华声。往来试樵邑,口碑播瓯闽。
东阳修何行,桃李三年春。安得百器之,布满弦歌城。
奈何斗以南,纷纷蒲璧荣。令君一何廉,廉乃不近名。
令君一何明,明乃不见形。令君一何有,有若权在衡。
令君一何了,又若刃发硎。能令政事简,罚者怀其仁。
官府有直气,闾门无枉情。物论久逾定,去思见民真。
和吴九元会,宋代,刘敞,
汉家初成长乐宫,亦以十月朝百工。武夫崛起少仪节,秦制苟简非王风。
犹云始知天子贵,此甚可笑田舍翁。圣朝礼乐百年备,文物寖盛兼羲农。
月正元日古所用,数岁一讲宾王公。东至日出西太蒙,南极丹穴北崆峒。
重译款关惟恐后,奉琛荐币无不恭。太常调乐辨韶武,少府拭璧差桓躬。
旗常卷舒王路肃,干羽出没顽民从。协风入律效朔易,瑞雪盈尺迎年丰。
阴惨阳舒变顷刻,天决地辟含冲融。君看此等圣人事,岂得复顾叔孙通。
道旁击壤九龄叟,校室受书三尺童。惯习升平不自觉,岂悟帝力高无穷。
赖君作诗播英实,如以鸣鼓祛昏聋。吾知朝廷亿万载,与地侔富天比崇。
昨日召卿等自卿私第泛舟经景龙江游撷芳园灵沼闻卿有小诗今俯同其韵赐太师 其二,宋代,赵佶,
登山想见留云际,赏日还能傍水涯。对此已多重九兴,先输黄发赏黄花。
赵倅古句见寄和答,宋代,韩淲,
出门非有碍,何地著老身。幸哉倚楼仙,乃不嫌我真。
时时写兴来,忧道不忧贫。较彼肉食鄙,未知隔几尘。
浩荡如白鸥,信矣谁能驯。馀干相国家,世代常有人。
上饶监郡尊,尚许閒者亲。更语春山君,扶藜整纱巾。
诗情复如何,柰此寂寞滨。
大雪,宋代,方一夔,
一日雪,空里浮花生眼缬。二日雪,竹松委地枯楠折。
三日雪,兽骇禽奔蹄迹灭。四日雪,翁妪啼饥泪成血。
天生万物忍弃捐,似为多情幻奇绝。由来恩怨不相关,无情有情总磨折。
君不见尧时洪流浸十日,赤子喁喁化鱼鳖。汤时亢旱烘七年,山河大地红炉热。
当时贤圣救不得,坐待时来自休歇。盖天垂地忧长人,浪教寒士头先白。
玉皇高居耳目远,鬼神虎豹争罗列。顼冥滕屏罪当诛,劈笺试与东风说。
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