洛阳

作者:杜牧(唐代)

文争武战就神功,时似开元天宝中。已建玄戈收相土,

应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿。

疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风。

427

诗文译文

文争武战就神功,

时似开元天宝中。

已建玄戈收相土,

应回翠帽过离宫。

侯门草满宜寒兔,

洛浦沙深下塞鸿。

疑有女娥西望处,

上阳烟树正秋风。

诗文赏析

《洛阳》这首诗词写了洛阳的壮丽景色,表达了作者对洛阳历史和文化的赞美,并对古都繁华的兴盛给予了肯定和咏史的情感。

首先,\"文争武战就神功,时似开元天宝中\"描绘了古代洛阳的盛况,取自唐代开元和天宝两个盛世的时代。这里以\"文\"和\"武\"两个词,表达了洛阳的繁荣和文武并重的特点。

接着,\"已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫\"写的是洛阳皇宫、王侯府邸的兴旺景象。\"玄戈\"指的是宫殿中的宝剑,\"相土\"指的是皇帝的土地,\"翠帽\"则是贵族的帽子,\"洛浦\"是洛水,\"下塞鸿\"指的是奔赴南方的鸿雁。通过描写皇家和贵族的场景,展示了洛阳的富庶和盛世的景象。

然后,\"侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿\"写的是洛阳的郊野景色。这里用\"宜寒兔\"、\"下塞鸿\"两组景象,表达了洛阳郊野的宜人和广阔。\"侯门草满\"指的是郊野的草地,寓意着贵族们的乐园。\"洛浦沙深\"则描绘了洛水旁边深沙的景色。

最后,\"疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风\"描绘了洛阳风景中的唐人文化和传统。\"女娥\"是洛阳古代的艳女,\"烟树\"则是洛阳的特产,寓意着洛阳的美景。通过这两句描写,使整首诗词在赞美洛阳的繁荣与盛世之余,也体现了对唐人文化的寄托。

总的来说,杜牧在这首《洛阳》中以详略得当的笔触,巧妙地运用景物描写和寄托情感的手法,展现了洛阳千年古都的壮丽景色和繁华兴盛,同时也表达了对古都的崇敬和情感的赞美。

杜牧

杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

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魏京诗 其二十二,宋代,刘敞,

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慈圣光献皇后挽辞七首,宋代,苏颂,

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春日写怀,宋代,龙辅,

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絺衣只惯诗人体,酒盏全乖病客肠。

只道事随人意改,如何花作旧时香。

孤楼不作还家梦,卧听松风响夜长。

818
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