汉苑残花别,吴江盛夏来。唯看万树合,不见一枝开。
水色饶湘浦,滩声怯建溪。泪流回月上,可得更猿啼。
乘船离开了汉苑的残花,
来到了盛夏的吴江。
只看到万树紧密地结合,
却看不到一枝花儿开放。
水的颜色像湘江的水一样丰富,
岸边的声音却胆怯地让人感到假意。
眼泪流下,升上了月亮,
或许会听到更多猿猴的啼声。
这首诗以描绘自然景色为主,展示了作者对风景的深情。
前两句描绘了夏天的吴江景色,万树紧密结合,但却没有一枝花儿开放。这一描写将盛夏的景象与花开的寂静形成鲜明对比,强调了自然界中的空灵和静寂。
接着,诗人描述了水色和滩声。水的颜色饶富饱满,但滩声却胆怯地仿佛是建溪之声。这一描写揭示了一种自然环境和声音之间的不协调,传达了环境中的一种假意与不真实。
最后两句以泪水和猿猴啼声为结尾,借此表达了作者内心的哀愁和寂寞。泪水回上了月亮,暗示了作者的孤独和无助;而思念的猿猴啼声则更加加重了这种寂寞感。
整首诗语言简练,画面感强烈,通过对自然景色的描写,展示了作者内心的情感。诗人细腻地表达了对寂静和孤独的感受,使读者在欣赏美景的同时感受到了一种深沉的思考和共鸣。
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
鲍融州病足叩谒适遇孝若示融州菊诗和篇次韵,宋代,许及之,
不见融州夏涉秋,居然款对豁羁愁。
犹存尊足怜同病,不击虚舟任打头。
久待一州当敛惠,终烦诸野要营求。
我今不啻便应足,独恨於君百未酬。
临江仙·窄样金杯教换了,宋代,辛弃疾,
窄样金杯教换了,房栊试听珊珊。莫教秋扇雪团团。古今悲笑事,长付後人看。记取桔槔春雨後,短畦菊艾相连。拙於人处巧于天。君看流水地,难得正方园。
柴怀叔殿院世彩堂,宋代,陆游,
卷服貂冠世间有,荣悴纷纷翻覆手。
不如御史老莱衣,世彩堂中奉春酒。
北斗为觞山作豆,凤竹鸾丝太中寿。
今年宗祀降恩纶,太中拜前公拜後。
呜呼人谁无父母,盛事有及公家否?万锺苦晚三釜薄,人生此恨十八九。
我欲杀青书孝友,愧非太史马牛走。
圣朝若遣采诗官,尚可为公图不朽。
酬李书记校书越城秋夜见赠,唐代,张继,
东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。
醉翁操,宋代,郭祥正,
泠泠潺潺,寒泉。泻云间,如弹。醉翁洗心逃区寰,自期猿鹤俱閒。
情未阑,日暮向深源。异芳谁与搴,忘还。琼楼玉阙,归去何年。
遗风馀思,犹有猿吟鹤怨。花落溪边,萧然。莺语林中清圜,空山。
春又残,客怀文章仙。度曲响涓涓,泛商回徵星斗寒。
题南翔寺,宋代,葛天民,
南翔建自梁天监,白鹤不归江自轨。
深禅空忆祖师齐,昔有老堪今有远。
我趁江鸥访远公,远公不有湖天晚。
七岁驱凫有几房,三百苾蒭无半面。
殿阁参差高入云,一堂可着千僧饭。
古柏槎牙不记年,柯如屈铁色苍藓。
古意偏关倦客怀,归舟有句无人遗。
明日中流遇阿英,连宵细说南阉院。
少待崇莲宝塔成,春风共看巢梁燕。
我欲婆娑借数椽,子当力学如吾愿。
一任江花恼杀人,闲边自数飞花处
与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其七,宋代,周麟之,
一方静治民安枕,天子英明用人审。慈厚薰然布帛温,威明皎若冰霜凛。
斡旋妙手经画馀,贯朽如山粟填廪。禁闼还容汲直归,淮南定报奸谋寝。
先友诗八首 其四 文定吴公宽,明代,文徵明,
有伟延陵公,居然古明德。道义周一身,文章可华国。
悠悠明堂思,允矣清庙瑟。惜哉晚登庸,位用殊未极。
还能敦薄夫,坐亦消谗慝。德渊物为迁,曾谁睹声色。
圣贤不复生,斯人重吾忆。
石尤风,明代,卢若腾,
石尤风,吹捲海云如转蓬;连艘载米一万石,巨浪打头不得东。
东征将士饥欲死,西望粮船来不驶;再遭石尤阻几程,索我枯鱼之肆矣。
噫吁嚱!人生惨毒莫如饥;沿海生灵惨毒遍,今日也教将士知。
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