画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚阑干。
画堂中歌舞声喧响,
人们来去社交而不顾及。
长是江楼仆从为使君陪伴,
黄昏时分犹自等待倚靠在门框上。
《归燕》描绘了唐代社交场景的热闹和疏离。诗中画堂中歌舞喧响,但人们都忙于社交,对彼此不再关注。只有长居江楼的使君仆从在黄昏时分等候,仍然靠在门框上,倚望着归来的燕子。
《归燕》以简洁而质朴的语言,表现了唐代士人对社交场景的疏离感。画堂中歌舞喧响,但人们已经变得疏离冷漠,彼此不再真正关注。唯有长居江楼的使君仆从,无论到了黄昏仍不离不弃,犹如燕子归巢。通过燕子的归来,诗人也暗示了士人们对家园和归宿的向往与留恋。整首诗写景写人,特别注重社交场景中人们的冷漠和疏离,表达了诗人对社会变迁的隐忧和士人们寻找安身之所的渴望。同时,也通过对黄昏和燕子的暗示,唤起了读者对家园和归宿的思考。
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
卢子谅时兴,清代,纳兰性德,
代谢感时序,迭微叹日月。憝彼鶗鴂鸣,忍此众芳歇。
林园无鲜蕊,原野飞陨叶。王孙伤岁暮,志士励穷节。
劲莛矗惊飙,贞松翠霜雪。昂昂泽中雉,矫矫韝同鷢。
物性不可渝,人宁不如物?努力崇明义,岂为威武屈。
东风第一枝(梅),宋代,王之道,
玉骨冰肌,绛趺檀口,玲珑亚竹当户。嫣然照雪精神,消得东君眷与。群芳退舍,顾凡下、非伊朋侣。却自有、薝卜酴醿,次第效颦追步。
寓心赏、还须吟醉,赴目成、便依歌舞。情钟束素无华,意在含情不语。纷纷桃李,亦何用、轻猜轻妒。觅一枝、欲寄相思,伴取个人书去。
满江红,宋代,洪适,
春色匆匆,三分过、二分光景。吾老矣,坡轮西下,可堪弄影。曲水流觞时节好,茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐,云封岭。
蜂蝶闹,烟花整。百年梦,如俄顷。这回头陈迹,漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱,焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时,风吹醒。
念奴娇(冬日赏菊次前韵),宋代,姚述尧,
霜风初过,正仙吏微吟,诗喉清咽。静对南山真赏处,秋后一亭花月。翠簇香裀,光摇金胜,玉女肌凝雪。花有黄白相间。寒城无伴,烂然还自奇绝。
况有凫_朋来,拚金钱都罄,晚酣留客。应笑陶潜孤负了,多少傲霜余色。鲸饮方豪,龙吟未已,更著雕胡设。清欢无限,醉归犹记前说。
【越调】凭阑人 众远楼上画,元代,张可久,
众远楼上
画栋飞飞帘外云,仙袂飘飘天上人。钓船归水村,雁行出海门。
白云炼师山居
丹气溶溶生紫烟,石齿泠泠呜玉泉。住山不记年,看云即是仙。
天台山中
双阙琼台口乱峰,千树琪花香晚风。白头云外翁,紫潭波底龙。
海口道院
雨后松云生紫岩,花外茶烟生翠岚。袖诗出道庵,探梅来水南。
导引(奉安真宗皇帝御容于寿星观永崇殿导引歌词),宋代,王珪,
忆玉清景,繁盛极当时。千古事难追。汉家别朝秋风起,空出奉宸衣。三山浮海日晖晖。羽盖共云飞。灵宫旧是楼真处,还望玉舆归。
侄安节远来夜坐三首,宋代,苏轼,
南来不觉岁峥嵘,坐拨寒灰听雨声。
遮眼文书元不读,伴人灯火亦多情。
嗟予潦倒无归日,今蹉跎已半生。
免使韩公悲世事,白头还对短灯檠。
心衰面改瘦峥嵘,相见惟应识旧声。
永夜思家在何处,残年知汝远来情。
畏人默坐成痴钝,问旧惊呼半死生。
梦断酒醒山雨绝,笑看饥鼠上灯檠。
落第汝为中酒味,吟诗我作忍饥声。
便思绝粒真无策,苦说归田似不情。
腰下牛闲方解佩,洲中奴长足为生。
大弨一弛何缘彀,已觉翻翻不受檠。
记述二十韵为赵沂公作,宋代,徐玑,
日月交辉际,乾坤欲整时。
谋谟无远近,顾盼有安危。
国倚宗臣重,人惟正统推。
将军兼问古,中尉不言私。
美德开初禩,清风起四维。
山河春蔼蔼,雨露夜垂垂。
川浩灶嚣穴,田丰鼠兔窥。
阴辞萋莫已,深网障无遗。
流谤看金策,纯诚表竹枝。
丹心元示改,只影去奚疑。
能胜归天道,云亡忽事宜。
蜀关几犬豕,淮岸迩旌旗。
将相通新好,朝廷说旧规。
渠奸甘授首,盛代巩丕基。
褒叙还宗祏,光昭在鼎彝。
凄凉馀谥法,慷慨付诸儿。
汨水芬芳地,三闾绝好词。
子兰真已矣,靳尚亦奚为。
乐事云悲事,新知匪故知。
续骚何日了,千古泪如丝。
古意五首 其五,宋代,俞德邻,
忆妾初嫁时,感君涂蔇茨。嫁君未三载,君行河北陲。
长庚耿天际,饭粟羹伏雌。君云去不远,五月当来归。
闻君往从军,裘马事轻肥。蓬蒿没深巷,风露凄妾衣。
夫君岂不念,将由道路逶。道路或孔迩,妾忧宁不知。
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