幽人

丹灶三年火,苍崖万岁藤。樵归说逢虎,棋罢正留僧。

星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。

12

诗文译文

红日三年烧,青藤长了万岁。

樵夫回家时说遇到了老虎,我棋局结束时还与僧人留连。

星斗与古代的秦国分隔,人们烟火与汉陵相连。

东方的水流清澈但又苦涩,无法完全照亮兴衰。

诗文赏析

这首诗的来自于对人生的思考和感慨。首先,诗人以火烧三年的锅台,表达了生命的短暂和转瞬即逝的意象。然后,他以万年藤蔓形容岩石之间的苍崖,暗示了时间的流逝和自然的长存。

接下来,诗人通过描述樵夫遇到老虎的故事,以及自己和僧人在棋局之后的留连,表达了人生中的危险和欢乐。樵夫遇到老虎,象征着人生中的困难和挑战,而棋局与僧人的交流,则象征着人生中的安稳和知足。

诗的后半部分,诗人转而描述星斗与秦国的分隔,以及人们的烟火与汉陵的相连,暗指了时光的脉络和人事的变迁。最后,诗人以东方的清流来象征着一种又苦又美的现实,表达了他对人生兴衰的感慨和无奈。

整首诗通过对时间、自然和人生的描绘,传达了一种深沉的哲理和对人生的思考。作者以简洁而隽永的语言,展现了人生的困境和不可预测性,同时又表达了对生命的珍视和对人世间变迁的思考。

李商隐

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

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送桓子之郢城礼

送桓子之郢城礼,唐代,孟浩然,

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4

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15

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送惠州监押,宋代,苏轼,

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补乐歌十首。九渊

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补乐歌十首。九渊,唐代,元结,

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72

享太庙乐章。长发舞

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享太庙乐章。长发舞,唐代,魏徵,

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18

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21

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初到东平得雨,宋代,刘敞,

少服逢掖衣,又为梁甫吟。谬膺东藩守,似慰畸人心。

宣布祗上恩,浚明肃官箴。治醇俗易美,事半功反深。

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66

华亭道间

作者:张矩(宋代)

华亭道间,宋代,张矩,

移船过九曲,满袖贮西风。木落山容老,荷枯水面空。

客怀诗句里,时事酒杯中。莫听云间鹤,宁呼天外鸿。

13

偈颂四十一首 其二十八

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11

杂言寄耿天骘

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于是挥手景驻,长啸风生。投冠缨于下土,化鳞鬣于北溟也。

19

偈四首 其四

偈四首 其四,宋代,释思慧,

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章靖冯公哀词 其四

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章靖冯公哀词 其四,宋代,宋祁,

风旌引素辕,歌绋远犹喧。此路成千古,何人叹九原。

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76

陪戴祖禹汎湖分韵得天字

作者:仇远(宋代)

陪戴祖禹汎湖分韵得天字,宋代,仇远,

冉冉夕阳红隔雨,悠悠野水碧连天。山分秋色归红叶,风约蘋香入钓船。

钟鼓园林已如此,衣冠文物故依然。当歌对酒肠堪断,倒著乌巾且醉眠。

2

题署中君子轩二首 其一

题署中君子轩二首 其一,明代,卢龙云,

司计逢多暇,开轩面此君。高枝时近日,密叶每披云。

并美不雕操,长瞻有斐文。祗缘风节在,随地见清芬。

36

赠同行周维善

作者:张弼(明代)

赠同行周维善,明代,张弼,

行行及好春,又遇可交人。解缆晨呼伴,停桡夜作邻。

细吟红杏雨,同醉绿杨津。客路四千里,劳君慰藉频。

84

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小楼晚兴,明代,赵完璧,

独倚阑干眺夕晖,山城秋色正依稀。蝉声不定风枝袅,虹影初残雨意微。

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5

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其四

作者:郑真(明代)

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其四,明代,郑真,

世界流年一掷梭,月凉踏踏听空歌。濠梁往日曾相见,认得篮仙唤采和。

50

拜山泉先生墓

拜山泉先生墓,明代,吴与弼,

长从家集慨穷经,述作尤深感至情。巴冈遗陇低回处,饱挹山泉一味清。

79

旴江谢郡侯遣钟抡潘玉来习乡射礼二生归裁此以赠之

旴江谢郡侯遣钟抡潘玉来习乡射礼二生归裁此以赠之,明代,吴与弼,

弥月龙潭讲礼回,从容行李不须催。黄堂风采超今古,何处闾阎不看来。

56
古文诗经

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