贞吝嫌兹世,会心驰本原。人非四禅缚,地绝一尘喧。
霜露欹高木,星河压故园。斯游傥为胜,九折幸回轩。
身处于这个时代,贞正之德常被怀疑,
我内心的真诚和追求却不受影响。
人心不受四禅的束缚和困扰,
而思绪之地已远离喧嚣尘世。
秋霜和露珠吻着高耸的树木,
星河的壮丽压在我曾居的故园。
我这种惬意的漫游真是愉快,
即使曾有几次跌倒,也幸好能回到宁静的家园。
这首诗以贞正之德与内心的真诚和追求为主题,表达了诗人对于现世与追求自我的冲突与折磨。即使面对时代的不公和怀疑,诗人仍然坚守自己的信仰,并以内心的安宁为归宿。诗人通过描绘自然景物的美丽和宁静,与自己内心的追求相呼应,表达了对于真实自我的渴望。
这首诗以简练的语言和含蓄的意象,表达了诗人对于真实自我的追求,并对于现世与内心追求之间的冲突和折磨的思考。诗人通过使用自然景物来暗示他内心的追求,如用\"霜露\"来描绘自己对于真实与纯粹的追求,用\"星河\"来象征远离现世的宁静与宽广。这些意象带给读者一种深沉和超脱的感觉,并且与诗人对于明禅师院的游历相映成趣。最后两句表达了诗人对于自身经历的总结与自我安慰,即使在追求中曾经有过跌倒,但最终能够回到自己的宁静之地。整体来说,这首诗将诗人对于真实自我的思考与对于现世与追求之间的冲突的描绘相结合,给人以思考和启发。
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
八关斋诗三首 其三,魏晋,支遁,
靖一潜蓬庐,愔愔咏初九。广漠排林筱,流飙洒隙牖。
从容遐想逸,采药登祟阜。崎岖升千寻,萧条临万亩。
望山乐荣松,瞻泽哀素柳。解带长陵坡,婆娑清川右。
泠风解烦怀,寒泉濯温手。寥寥神气畅,钦若盘春薮。
达度冥三才,恍惚丧神偶。游观同隐丘,愧无连化肘。
题星子县黄宰世高问政堂,宋代,杨万里,
黄子侬故人,危子侬门生。向来同登漱玉亭,银河洗面醉不醒。
四年二子不见面,过眼光阴掣飞电。今晨忽得问政碑,黄子作堂危子词。
危子笔力乃尔进,黄子佳政不须问。寄言二子各努力,古人也是人作得。
周十三丈约同马三丈入青原山赋诗五首以记行 其二,宋代,赵蕃,
有见匪山色,所闻非市声。思公藏有塔,钓士隐无名。
兀兀故林愿,悠悠流俗情。经禅虽未暇,樵牧念馀生。
徐提干为沈运使种竹于上饶新居昭礼有诗蕃同作,宋代,赵蕃,
玉溪佳山水,不减阆州南。新居助幽深,所欠万竹参。
徐郎亦好事,知公幽趣耽。过溪买龙雏,云根破烟岚。
地形择便宜,土壤泉亦甘。春雷一番笋,要戒园翁馋。
邻里约来往,要须开径三。风月无常主,平分未为贪。
定有王子猷,造门不舆蓝。啸咏忘主宾,用意端不凡。
政尔功名迫,此事未易谭。待公幅巾归,我亦脱青衫。
有客一首寄温陵史君赵侍郎涯,宋代,王迈,
有客至自泉,为我出嘉话。泉得赵史君,谁人不称快。
天生冰玉姿,系出龟琴派。标峻埒昭回,气清融沆瀣。
方在谏省时,朝绅推鲠介。及膺承宣命,未到心已解。
真李报政后,纪纲日大坏。有坐泉山堂,不守盂水戒。
户庭交贾胡,宝货通买卖。继者廉而慈,卧疴力衰惫。
暴吏恃饕官,诛求及菅蒯。大姓及细民,怨仇起眦睚。
我公方下车,当食辄兴喟。寮属爱贪泉,争饮不为怪。
予将辈元结,谁肯伍樊哙。职曹与舶属,时号大驵侩。
两疏劾四凶,人喜如爬疥。州胥富盖藏,至则系以械。
曰此其渠魁,岂止为罥絓。县官庇黠胥,期限稍宽解。
山判吁可惊,即日命追解。惟仁必有勇,勇去禾中稗。
良善苦势家,至则行决夬。府史例橐奸,今乃听自败。
无欲始能刚,刚拔园中薤。我起瞻四方,风涛极澎湃。
砥柱设无人,沦胥靡所届。理欲差毫芒,公私分限界。
公竖硬脊梁,浮荣等草芥。出处民戚休,行藏道隆杀。
授公以师旄,一路息彫瘵。位公以中书,举世警矇聩。
宇宙倘清明,行有大除拜。作歌者何人,江左狂生迈。
念奴娇·先生自寿,宋代,刘辰翁,
先生自寿,拥衾寒、重赋凌云游意。我有大儿孔文举,弱冠骎骎暮齿。桃已三偷,树犹如此,前度花开几。蓬莱可塞,还童却老无计。
为此援笔翩翩,大江东去,好似歌头起。寄与两家孙又子,长看以文为戏。某所某公,同年同月,谁翦招魂纸。前三例好,不须举后三例。
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