郑州献从叔舍人褎

蓬岛烟霞阆苑钟,三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵,

许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。

不知他日华阳洞,许上经楼第几重。

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诗文译文

是蓬岛上空弥漫着云雾,阆苑中的钟声悠扬。三官笔附上奏表,传递给皇上象征永恒。茅君世袭仙班尊贵,许掾全家道风气兴。绛纸还供奉在黄纸案上,丹炉中依然用紫泥封。不知日后是否能入华阳洞,到许州经楼几重。

诗文赏析

《郑州献从叔舍人褎》是唐代诗人李商隐创作的一首诗,描绘了舍人褎献宝的场景,表达了作者对宝器的推崇和对献宝者的赞美。

诗中描述了蓬岛上烟雾缭绕,阆苑的钟声响起,这些都是神仙居住的地方,从而衬托出舍人褎献宝的庄严和重要性。舍人褎将宝器和陈设品献给三官笺,表达了自己对道教神明的虔诚和对神明的崇拜。茅君代代世传的仙曹神官,许掾的整个家族都在倡导道德修养和品德高尚。

诗中还提到了绛纸和黄纸,这些都是古代文书的材料,绛纸和黄纸都是贵重的,对于舍人褎的献宝来说是应有的礼仪。而丹炉则是炼丹仙人用来炼制丹药的器具,使用紫泥作为封盖,显示其珍贵和尊贵。

最后两句表达了作者对未来的疑惑,不知道舍人褎将来会在华阳洞上几重楼上,也暗示了舍人褎在仙界的地位和荣耀。

总的来说,这首诗以华丽、华贵的修辞手法,描绘了舍人褎献宝的壮丽场景,让读者感受到它的庄严和重要性。同时也表达了作者对宝器的推崇和对舍人褎的敬佩。

李商隐

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

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我意颇自雄,为君嗒焉挠。应使大地春,黯色惭蓬蒿。

抑我壮犹废,畏厕后生豪。芜陋膺滥名,讵能君识逃?

矧得应与刘,左右森联镳。一席罗众奇,谁复分鹬鷮?

不知何善缘,投漆尽如胶。使我宛转肠,辘轳等所劳。

急敞庭东楹,拂拭檐蟏蛸。濯露江城岚,合束孤篁梢。

篁底三五莺,静翼纠缠牢。照以苔光澄,绮谢花云包。

轧轧清语声,冰茧空机缫。为呼灶下童,挈瓶沽邻醪。

真性挟与流,未容禁酕醄。我箧长物无,尚有鸊鹈刀。

日夕愁露芒,至此更难韬。委蒙君等爱,幸弗讥狂骚。

天壤万路宽,势独穷吾曹。中原气清旷,坐看诸君翱。

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奈何愁兮愁无聊。恒恻恻兮心若抽。愁奈何兮悲思多。情郁结兮不可化。奄失恃兮孤茕茕。内自悼兮啼失声。思报德兮邈已绝。感鞠育兮

情剥裂。嗟母兄兮永潜藏。想形容兮内摧伤。感阳春兮思慈亲。欲一见兮路无因。望南山兮发哀叹。感机杖兮涕汍澜。念畴昔兮母兄在。

心逸豫兮寿四海。忽已逝兮不可追。心穷约兮但有悲。上空堂兮廓无依。覩遗物兮心崩摧。中夜悲兮当告谁。独收泪兮抱哀戚。日远迈兮

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伊昔有皇,肇济黎蒸。先天创物,景命是膺。降及群后,迭毁迭兴。

邈矣终古,崇替有徵。

在汉之季,皇纲幅裂。大辰匿晖,金虎曜质。雄臣驰鹜,义夫赴节。

释位挥戈,言谋王室。

王室之乱,靡邦不泯。如彼坠景,曾不可振。乃眷三哲,俾乂斯民。

启土虽难,改物承天。

爰兹有魏,即宫天邑。吴实龙飞,刘亦岳立。干戈载扬,俎豆载戢。

民劳师兴,国玩凯入。

天厌霸德,黄祚告衅。狱讼违魏,讴歌适晋。陈留归蕃,我皇登禅。

庸岷稽颡,三江改献。

赫矣隆晋,奄宅率土。对扬天人,有秩斯祜。惟公太宰,光翼二祖。

诞育洪胄,纂戎于鲁。

东朝既建,淑问峨峨。我求明德,济同以和。鲁公戾止,衮服委蛇。

思媚皇储,高步承华。

昔我逮兹,时惟下僚。及子栖迟,同林异条。年殊志比,服舛义稠。

游跨三春,情固二秋。

祗承皇命,出纳无违。往践蕃朝,来步紫微。升降秘阁,我服载晖。

孰云匪惧,仰肃明威。

分索则易,携手实难。念昔良游,兹焉永叹。公之云感,贻此音翰。

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市远

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市远,宋代,韩淲,

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赠赵十 其一,宋代,韩淲,

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奉陪知府内翰至卞山有诗五首 其二 庵居

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奉陪知府内翰至卞山有诗五首 其二 庵居,宋代,程俱,

幽亭名思洛,寒潭俯澄虚。回头三百年,胜地成荒墟。

公今草堂址,无乃昔所居。环之碧玉峰,带以清冷渠。

流泉响琴筑,松竹皆箫竽。妙哉无尽藏,一一为我娱。

东冈作兰若,钟梵邻樵渔。亦有桑柘村,旁开蔬果区。

何烦引三径,故自与世疏。主人去霄汉,夜直承明庐。

斯游入清梦,傥寄空中书。

99

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