烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。
烂柯山下是旧时的仙郎,星辰来增添婺女的光芒。
遥放歌声飘荡在白纻之间,传承家学存在青箱之中。
水从山中流入沧海,兰花在幽林中自有芬芳。
听说天台上关爱传承,人们把琪树与甘棠相比。
这首诗是唐代刘禹锡写给衢州徐员外使君的回赠,诗中以山水、星辰、歌声、家学等形象来表达对徐使君的赞赏和祝福。诗人以烂柯山、星辰、白纻、青箱、水、兰花等景物隐喻徐使君的品质与所传承的家学,称赞他的高尚和美德。诗人听说天台山上有一棵伟大的琪树,他将徐使君比作这棵琪树,并将琪树比喻为甘棠,意味着徐使君不仅在地方上有影响力,也在更高的层面上有着伟大的价值。
刘禹锡以婉丽优美的笔触,用山水自然之景来抒发对徐使君的赞美之情。他通过运用寓意丰富的形象描绘,将婺州的风景与徐使君的品质相联系,形成了一幅美丽的画卷。诗中的烂柯山、远放歌声、水朝沧海等形象,构建了一种宏大而深远的意境,展示了作者对徐使君高尚品德和家学传承的赞美之情。整首诗简洁明快,字里行间表达着作者对仙郎贤德的钦佩和敬意。同时,诗中还暗含了对徐使君的祝福和期许,希望他能够更加努力传承家学,为社会作出更多的贡献。
整首诗的表达深含哲理,通过山水星辰和琪树甘棠等比喻,传递了对徐使君高尚人品和家学传承的赞美,也展示了作者对助人为乐和追求卓越的向往。诗的结尾以琪树与甘棠的比较,展示了对徐使君在地方上和更高层面上的重要价值的认同和赞美。
这首诗以其优美的文笔和深刻的意境,展示了一幅旧时景致和人情的画卷,同时也抒发了作者对徐使君的敬仰和祝福之情,具有很高的艺术价值和观赏性。
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
满江红 其四 钟伟韬邀泛画溪赋赠,清代,吴绮,
丁鹤重游,恰正遇、水曹诗客。更相携、斜阳溪上,鹭鸥分席。
十里轻烟桃叶舫,一桥凉雨梅花笛。只钱郎、宅畔数江峰,依然碧。
庾公扇,谢公屐。追胜赏,俱陈迹。念金门待漏,不堪重忆。
春树暮云还惜别,高山流水谁相识。倘长安、亲旧问狂夫,添吟癖。
【仙吕】赏花时 卧枕着床染,元代,未知作者,
卧枕着床染病疾,梦断魂劳怕饮食。不索请名医,沉吟了半日,这证候儿敢
跷蹊。
【幺】参的寒来恰禁起,忽的浑身如火气逼。厌的皱了双眉。豁的一会价精
细,烘的半晌又昏迷。
【煞尾】减精神,添憔悴,把我这瘦损庞儿整理。对着那镜儿里容颜不认得,
呆答孩转转猜疑。瘦腰围,宽尽罗衣,一日有两三次频将带缋儿移。觑了这淹尖
病体,比东阳无异,不似俺害相思出落与外人知。
只为多情忒俊雅,月下星前拖逗煞。掩映着牡丹花,潜潜等等,不见劣冤家。
【幺】今夜相逢打骂咱,忽见人来敢是他。只恐有争差,咨咨认了,正是那
娇娃。
【煞尾】悄悄吁,低低话,厮抽抒粘粘掐掐。终是女儿家不惯耍,庞儿不甚
挣达。透轻纱,双乳似白牙。插入胸前紧紧拿,光油油腻滑。颤巍巍拿罢,至今
犹自手儿麻。春夜深沉庭院幽,偷访吹箫鸾凤友。良月过南楼,昨宵许俺,今夜
结绸缪。
【幺】两处相思一样愁,及至相逢却害羞。则是性儿柔,百般哀告,腼腆不
抬头。
【煞尾】你温柔,咱清秀,本是一对儿风流配偶。咫尺相逢说上手,紧推辞
不肯成头。又不敢久迟留,只怕奶母追求。料想伊家不自由,空耽着闷忧。虚陪
了消瘦,不承望刚做了个口儿休。
后平叔母夫人挽辞二首 其二,宋代,俞德邻,
昔年烽火隔江津,指痛呻吟夜彻晨。旁置万家空有冢,禄营三釜已无亲。
鸾回紫诰承恩旧,牛卧青冈卜兆新。送死养生无一憾,老怀缘此重沾巾。
余与大来苏筑俱生残冬感而赋此,明代,释函可,
肯从斯世问穷通,千载应知吾道东。延龄共向蠹鱼窟,立命全归磨蝎宫。
不堪死地论生日,何意今人见古风。异姓篪埙原匪偶,胚胎冰雪本来同。
老乞翁,明代,卢若腾,
老翁号乞喧,手携幼稚孙;问渠来何许,哽咽不能言。
久之拭泪诉,世居濒海村;义师与狂虏,抄掠每更番。
一掠无衣谷,再掠无鸡豚;甚至焚室宇,岂但毁篱藩。
时俘男女去,索赂赎惊魂;倍息贷富户,减价鬻田园。
幸得完骨肉,何暇计饔飧;彼此赋役重,名色并杂繁。
苦为两姑妇,莫肯念疲奔;朝方脱系圄,夕已呼在门。
株守供敲朴,残喘岂能存!举家远逃徙,秋蓬不恋根;
渡海事行乞,冀可活晨昏。我听老翁语,五内痛烦冤;
人乃禽兽等,弱肉而强吞。出师律不肃,牧民法不尊;
纵无恻隐心,因果亦宜论。年来生杀报,皎皎如朝暾;
胡为自作孽,空负天地恩!
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