高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。
灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。
高斋洒寒水,是夕山僧至。
玄牝无关锁,琼书舍文字。
灯明香满室,月午霜凝地。
语到不言时,世间人尽睡。
这首诗通过写僧人到来的场景,传达了一种寂静和超脱尘世的意境。诗中的\"高斋\"指的是高处的书房,\"寒水\"是墨水的意思,诗人灵感发挥到饱满的状态。\"是夕山僧至\"表明僧人在晚上来到高斋,用\"夕山\"一词强调了僧人的来者不善。\"玄牝\"是指黄牛的黑色皮毛,\"无关锁\"表示没有锁住,象征着舍去了禁锢、束缚的世俗的心理状态。\"琼书舍文字\"形容高斋中收藏着珍贵的书籍,富有文化底蕴。\"灯明香满室\"表明高斋中灯火通明,香气弥漫。\"月午霜凝地\"形象描绘了冬日中午的冷清和宁静。最后两句\"语到不言时,世间人尽睡\"表达了诗人与僧人相见后,静静地无需言语,以及世俗人纷纷入梦的寂静气氛。
这首境清幽,写景细腻,用词简练而富有深意。表达了诗人与僧人相见后的思考和舍弃世俗的境界。整首诗以僧人的到来为契机,以琢磨禅宗的境界为主线,表达了对超脱尘世的追求和向往。
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
贺新郎 韩仲止判院山中见访,席上用前韵,宋代,辛弃疾,
听我三章约。有谈功、谈名者舞,谈经深酌。作赋相如亲涤器,识字子云投阁。算枉把、精神费却。此会不如公荣者,莫呼来、政尔妨人乐。医俗士,苦无药。
当年众鸟看孤鹗。意飘然、横空直把,曹吞刘攫。老我山中谁来伴,须信穷愁有脚。似剪尽、还生僧发。自断此生天休问,倩何人、说与乘轩鹤。吾有志,在沟壑。
送徐长官,宋代,郭祥正,
徐夫子,能谈经。不学俗儒事章句,白首役役劳骸形。
我尝洗耳听其说,寒泉漱玉声珑玲。十年茅塞一朝拔,四体自豫神安宁。
交游得君已恨晚,历阳几日同醉醒。新诗百韵忽赠我,满纸落落排明星。
使我目睛眩,又若遭雷霆。自愧久灭没,安足烦褒称。
李翰林,杜工部,格新句老无今古。我驱弱力谩继之,发词寄兴良辛苦。
几欲攀天门,击天鼓,女娲有志终难补。低头帖耳逐驽骀,倒着青衫走尘土。
东风吹破江头春,绿杨红杏能笑人。狂来且尽一壶酒,世无贺老谁相亲。
君今别我又远适,锦帆千丈迷空碧。飘然去意凌昆崙,自古雄豪少知识。
我亦从今不复言,静看澄江浸寒璧。
送翁灵舒赴越帅分韵得欲字,宋代,戴栩,
越峰罗四围,越水镜相烛。
我昔扁舟来,十日看不足。
天垂禹祠旁,海入秦望曲。
荒寒暝色归,牛背下鸲鹆。
兴亡百粤乡,挽仰千载俗。
恨我劣风骚,眼到笔不属。
君今挟此游,万象困搜斸。
有类古蹻将,敌勍乃所欲。
市驱羲献军,降竖元贺纛。
箦勋六义右,正始渺丝粟。
秋风吹虫声,桂菊渐结束。
京华万种身,聚散棋着局。
吾徒日夕偕,文字当杯醁。
奈何夺此翁,为我谢州督。
咏史,宋代,方一夔,
代马必死战,韩卢必死猎。万族虽有殊,受性固莫夺。
君看伏波翁,心火老不灭。万里战壶头,赤手拥马鬣。
前言一朝酬,英气半途折。海南纪铜柱,城西埋石蕝。
所以高世人,甘守田园拙。梧楸老归梦,桑梓借馀热。
人生贵适意,似用生分别。为问泽车乘,何如水鸢跕。
孟玉涧画瓜,明代,祝允明,
溧阳夜燕来仲虚,示我玉涧画瓜图。嫣绵生意好手笔,灯前摸索聊为娱。
尔日南至气转纾,我心之喜君知无。黄台离离几抱蔓,野田倘有青门夫。
焉知大瓞方包杞,含章陨天天下理。天地相逢与子起,品物咸章自此始。
崔氏筵食乾荔枝,明代,释函可,
岭南四五月,丹实喜垂垂。贫者亦得饱,鸟雀各痴肥。
一别逾八载,寤寐长相思。谁谓我此生,复有见尔期。
尔颜宁似旧,臭味已全非。入手倍见惜,未嚼心伤悲。
想尔当繁茂,岂意落边陲。见我良独愧,席上共珍奇。
我实谅尔心,人世贵相知。
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