送惟良上人

高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。

灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。

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诗文译文

高斋洒寒水,是夕山僧至。

玄牝无关锁,琼书舍文字。

灯明香满室,月午霜凝地。

语到不言时,世间人尽睡。

诗文赏析

这首诗通过写僧人到来的场景,传达了一种寂静和超脱尘世的意境。诗中的\"高斋\"指的是高处的书房,\"寒水\"是墨水的意思,诗人灵感发挥到饱满的状态。\"是夕山僧至\"表明僧人在晚上来到高斋,用\"夕山\"一词强调了僧人的来者不善。\"玄牝\"是指黄牛的黑色皮毛,\"无关锁\"表示没有锁住,象征着舍去了禁锢、束缚的世俗的心理状态。\"琼书舍文字\"形容高斋中收藏着珍贵的书籍,富有文化底蕴。\"灯明香满室\"表明高斋中灯火通明,香气弥漫。\"月午霜凝地\"形象描绘了冬日中午的冷清和宁静。最后两句\"语到不言时,世间人尽睡\"表达了诗人与僧人相见后,静静地无需言语,以及世俗人纷纷入梦的寂静气氛。

这首境清幽,写景细腻,用词简练而富有深意。表达了诗人与僧人相见后的思考和舍弃世俗的境界。整首诗以僧人的到来为契机,以琢磨禅宗的境界为主线,表达了对超脱尘世的追求和向往。

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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秋夕书事,宋代,陆游,

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醉花阴,宋代,陈亮,

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霅山面面迎逢。便回首旧游云水空。有连天秋草,寒烟借碧,满城霜叶,落照争红。六代蜂窠,七贤蝶梦,勾引客愁如酒浓。人间世,只醉乡堪向,休问穷通。

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梦游,宋代,陆游,

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闻鼓角感怀,宋代,陆游,

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投介庵先生并寄庐陵周侍郎四首,宋代,赵蕃,

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620

杨花

作者:赵蕃(宋代)

杨花,宋代,赵蕃,

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451

七月十月五夜一再梦故舒州使君侍御公宛如平

作者:赵蕃(宋代)

七月十月五夜一再梦故舒州使君侍御公宛如平,宋代,赵蕃,

一夕安能再与俱,话言宁觉死生殊。

帜书更识埋轮志,生有不忘如是夫。

762

送翁诚之赴阙

作者:徐照(宋代)

送翁诚之赴阙,宋代,徐照,

我亦清湘去,何年可会君。

贫惟诗送别,愁觉酒难醺。

郊祀随天仗,台上识瑞云。

定知分美郡,音问欲相闻。

887

陈方大弟宠父将省侍潮阳以诗约别

作者:王迈(宋代)

陈方大弟宠父将省侍潮阳以诗约别,宋代,王迈,

逆旅频连风雨床,归来踪迹两参商。

谁知缠隔路三舍,不似相从天一方。

壶山白认梅将雪,潮水黄知菊已霜。

便去也须留驿道,欲携斗酒话彷徨。

730

荆甘

荆甘,宋代,范纯仁,

品珍方重寄来难,长忆东吴把酒看。笠泽烟闲排锦树,洞庭霜老摘金丸。

清香先透筠笼细,甘液俄通玉齿寒。不学荔枝遗国恨,曾烦驿使到长安。

477

西园海棠

作者:张冕(宋代)

西园海棠,宋代,张冕,

丹葩翠叶竞妖浓,蜂蝶翻翻弄暖风。

濯雨正疑宫锦烂,媚晴先夺晓霞红。

芬菲剑外从来胜,欢赏天涯为尔同。

却想乡关足尘土,只应能见画图中。

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古文诗经

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