过感化寺昙兴上人山院(与裴迪同作)

作者:王维(唐代)

暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。

野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。

578

诗文赏析

《过感化寺昙兴上人山院(与裴迪同作)》是唐代诗人王维创作的作品。这首诗词以自然景观为背景,以闲适的心境描绘了作者与友人游山的情景。

暮持筇竹杖,相待虎谿头。

在黄昏时分,我手持着竹杖,与友人一同等待在虎谿头。

催客闻山响,归房逐水流。

听到导游的呼喊声,我们便返回寺庙,追逐着流水返回住处。

野花丛发好,谷鸟一声幽。

野花盛开得美丽,谷鸟高声鸣叫着,它们的声音清幽悠扬。

夜坐空林寂,松风直似秋。

夜晚坐在空旷的林中,寂静无人,松树的风声犹如秋天的凉意。

诗词以描绘山林的景物为主,表达了作者对自然的热爱和对宁静、宽阔的寺庙山林生活的向往。通过对山水的描摹,诗人表达了自己内心深处的宁静与平和,借着自然景观的美好表达了心灵的宽广和智慧的思考。

这首诗以简练、含蓄的语言,展现了王维擅长的山水田园诗风格。通过对细节的描写,如暮色的静谧、野花的盛开、谷鸟的鸣叫等,使读者感受到了大自然的美妙和诗人心灵的宁静。同时,诗词中运用了对比手法,在空旷的夜晚显得尤为寂静,而松树的风声则更加凸显出这份宁静。

整首诗通过对山林的生动描绘,表达了寻求内心平静和独立自由的向往。既展现了自然美的魅力,也诠释了诗人对人生的思考和对宁静生活的追求,让读者在欣赏景色的同时,也能感受到心灵的安宁和自由。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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余生涉畏途,所至虞机阱。求富耻执鞭,图名成画饼。

道侣得洪师,唤我梦中醒。师如辟尘犀,神观最清警。

葆粹息天倪,运斤优匠郢。结茅规数椽,讨胜事幽屏。

楹槛疏以明,规抚肃而整。昼永篆飞烟,风来幡弄影。

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吾庐杂尘嚣,相望限一岭。烦师缩地脉,得我便造请。

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602

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志道生日为诗勉之,宋代,真德秀,

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巍巍独山岳,屹立镇宇宙。

其体固而安,其形博而厚。

嘘呵可云兴,涵煦草木茂。

皆由一静功,变化生万有。

千古无动摇,两仪等悠久。

吁嗟人心危,六凿互攻斗。

眇焉方寸微,怵彼群物诱。

扰扰无宁期,得不易衰朽。

汝今志于学,一念贵操守。

天真浚其源,人伪窒其窦。

冶容命之斧,妖声性之寇。

腊毒由厚味,乱德本醇酎。

当如御雠敌,岂但恶恶臭。

斂然肃襟灵,神物森左右。

融融湛虚明,役役息纷揉。

还吾性之仁,万善此其首。

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不胜玉女心,持用荐杯酒。

600

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作者:王称(明代)

崇川寄懋功张秀才,明代,王称,

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649

过余学正家

作者:韩淲(宋代)

过余学正家,宋代,韩淲,

绿叶扶疏雨未花,芙蓉窗院晚山斜。清秋东郭门前路,可醉可吟能几家。

869

送致政邢定国通判

作者:陆佃(宋代)

送致政邢定国通判,宋代,陆佃,

七十平头便拂衣,舞雩风月有光辉。寻常薄饭犹能足,多少高官未肯归。

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560

兵部学士移镇昭潭

作者:宋祁(宋代)

兵部学士移镇昭潭,宋代,宋祁,

樯拂南云舣帛兰,再麾湖外叹违颜。

封君比籍千头橘,瑞祝标祠九向山。

迎吏出郊驱驽箙,齐兵下席掩刀环。

汉条缓布褒书降,后乘蒸青几两还。

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古文诗经

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