余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
穷巷正传呼,故人傥相存。携手追凉风,放心望乾坤。
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
犹羡松下客,石上闻清猿。
《瓜园诗》
我正准备锄地的时候,倚着锄听到有人敲门。
那是鸣驺领着骢马过来,经常从夹朱轩经过。
穷巷中传来呼喊声,或许是旧友前来相会。
我们手牵手追逐凉风,放下烦扰,展望着广阔的世界。
帝王的州府繁华热闹,宫殿观测非常多。
林中的道路弯弯曲曲,殿顶上彩旗飞舞。
我怀揣着青山的痴迷,如果能遇到白云聚集之地。
回风城西下起了雨,回到了原来的村庄。
以前经常举杯喝酒,经常听到清脆的言辞。
黄鹂在深树中歌唱,朱槿花照亮了园子。
我仍然羡慕着住在松树下的客人,听到石头上传来清脆的猿声。
这首诗描绘了诗人在瓜园中平凡而宁静的生活,诗人透过与动物和自然的互动,表达出对友情人生和自然的思考。诗中的瓜园成为诗人与世界相连的纽带,体现了对自然友谊和安逸生活的向往。
《瓜园诗》展现了王维诗歌的特点,即注重描绘自然景物,融入感情和哲理的表达。通过诗人对瓜园中琐碎生活的写照,诗人与自然友谊的共通性得以体现。诗中运用了许多生动的描写,如鸣驺导骢马夹朱轩呼喊声清言等,为整个诗歌增添了生动的气息。诗人对自然的热爱和对友情的珍视贯穿全诗,表达出对自然友谊和宁静生活的向往与追求。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
赋得龙门恭送张德常同知之嘉定任,元代,成廷圭,
来龙起西北,万古壮此门。日月互开阖,风云恒吐吞。
龙来海欲立,龙去天为昏。至今两绝壁,上有波涛痕。
张公东海客,邀我坐石根。仰瞻泰宇净,俯瞰灵湫浑。
神物固莫测,目击道乃存。岁旱当用汝,霖雨清乾坤。
仆以绍熙壬子中夏二十有五日始跻风篁控龙井,宋代,周端臣,
奇石烂横道,兹山信多姿。
江湖酾两股,一泓乃孤危。
相傅龙所家,或恐神获持。
腥风转霮{上雨下对},险崖对立淋漓。
惜无纬萧勇,控此抱宝痴。
山僧作屋意,惨澹生幽思。
胡为金缪影,颠倒眩俗儿。
坐来百念失,苍官导前驰。
招提果深登,履痕恍前期。
咄哉少肉山,著此高颧师。
端能致遨游,绝唱相娱嬉。
过溪亦何事,相送了不疑。
渠能缚禅律,因来数须眉。
我爱秦郎记,字压头陀碑。
月林只夜夜,人物自一时。
贤愚尽蚁封,来者吾得知。
采珠歌,宋代,张伯端,
贫儿衣中珠,本自圆明好。
不会自寻求,却数他人宝。
数他宝,终无益,
只是教君空费力。争如认取自家珍,
价值黄金千万亿。此宝珠,
光最大,遍照三千大千界。
从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。
珠非珠,海非海,
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,
定慧圆明常自在。不是空,
不是色,内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。
见即了,万事毕,
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,
动止随缘无固必。不断妄,
不修真,真妄之心总属尘。
从来万法皆无相,无相之中有法身。
法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。
垢不染,光自明,
无法不从心里生。心若不生法自灭,
即知罪福本无形。无佛修,
无法说,丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
和僧圆益题灵泉,宋代,毕仲游,
我思灵泉游,不免去闾里。山寒景更清,触目皆可喜。
兹泉何潺潺,宛若云雾起。酌之无浅深,那再问泥滓。
盘盘山为腹,凿凿石为齿。喷薄无四时,其灵止如此。
斯言闻于人,岂得尽其理。更唤山老来,烦师问初始。
田家四事 耕,宋代,方一夔,
古人以农仕,仕即为公卿。未仕有常业,安得不躬耕。
我耕常及时,破块当初晴。坟垆土性异,勤怠人力并。
泥涂淤手足,雾露沾裳缨。妇子挈午饷,劳苦宽我情。
罢耕亟放牧,吾牛亦饥鸣。投耒重回首,深山空月明。
洗竹简诸公同赋,宋代,敖陶孙,
舍东脩竹密如栉,一日洗净清风来。脱巾解带坐寒碧,置觞露饮始此回。
平林远霭开图画,西望群山如过马。诗翁意落帆影外,孤村结庐对潇洒。
百年奇事笑谈成,向来无此苍龙声。闲身一笑直钱万,剜粉劖青留姓名。
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