献始兴公

作者:王维(唐代)

〔时拜右拾遗〕

宁栖野树林。

宁饮涧水(一作中)流。

不用坐【粱】(梁)肉。

崎岖见王侯。

鄙哉匹夫节。

布褐将白头。

任智诚则短。

守任固其优。

侧闻大君子。

安问党与雠。

所不卖公器。

动为苍生谋。

贱子跪自陈。

可为帐下不。

感激有公议。

曲私非所求。

471

诗文译文

愿意栖息在野外的树林中,

宁愿饮用山涧流淌的清水。

不追求坐享丰盛的美食,

愿意面对困难而见到王侯。

真可羞耻的是,我这个普通人的节操,

穿布衣服直到白发苍苍。

明智与诚信虽然有所欠缺,

但坚守自己的责任却是可贵的。

我听闻伟大的君子的事迹,

想问问他们如何对待党派与敌对势力。

他们从不出卖公共的权益,

行动都是为了苍生的利益。

作为一个卑微的人,我跪下自陈,

请问是否能为您效力。

对于得到公正的评论,我感激不尽,

曲解私心并非我所追求。

诗文简析

诗词:《献始兴公》

朝代:唐代

作者:王维

宁栖野树林,

宁饮涧水流。

不用坐梁肉,

崎岖见王侯。

鄙哉匹夫节,

布褐将白头。

任智诚则短,

守任固其优。

侧闻大君子,

安问党与雠。

所不卖公器,

动为苍生谋。

贱子跪自陈,

可为帐下不。

感激有公议,

曲私非所求。

诗文赏析

《献始兴公》是王维的一首诗,表达了作者对高尚人格和公正行为的赞赏和向往。诗中通过对自身的自陈,展现了作者对节操和廉洁的追求,表达了对官场腐败和私利的批判。

诗中的“宁栖野树林,宁饮涧水流”表达了作者宁愿过简朴生活的态度,追求内心的宁静和纯净。诗中的“布褐将白头”则表达了作者愿意穿着朴素的衣服,直到白发苍苍的决心和态度。

诗中提到“任智诚则短,守任固其优”,表明作者对自己的才智和诚信有所欠缺,但却坚守自己的责任,认为这种坚守是值得称道的。

最后几句表达了作者对伟大君子的敬仰和向往,他们不出卖公共的权益,而是为了苍生的利益而行动。作者自陈自己的卑微身份,表达了愿意为伟大君子效力的意愿,同时对得到公正的评论表示感激,并坚持自己不追求曲解私心的态度。

整首诗以简洁明了的语言展示了王维对高尚品质和公正行为的推崇,同时融入了对官场现象和个人追求的思考,展现了作者对理想人格的追求和对社会价值观的思考。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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杜季明,元代,郭昂,

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524

钟评事挽歌词

作者:陆佃(宋代)

钟评事挽歌词,宋代,陆佃,

银饼当年遇,金钩几代收。一经知教子,千橘等封侯。

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晨旌几碍观山目,夜柝翻惊梦月情。

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901
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