杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。
送孟六回到襄阳(另称为张子容的诗)
诗人王维告别他的朋友孟六,鼓励他回到故乡,回归平静的生活。诗人认为过度与世隔绝并远离尘嚣是在当时情况下的明智之举。他提醒朋友享受乡村生活的纯朴和自在,同时他笑看古人所写的书籍。他认为这种生活方式是理想的,甚至无需辛劳而虚伪地迎合世俗。
这首诗以送别的形式表达了诗人王维的见解和劝告。他认为离开尘嚣,回到简朴的乡村生活是一种明智的选择。他鼓励朋友享受醉歌和田舍酒的愉悦,并在古书中找到心灵的安慰。诗人王维提倡的生活态度是返璞归真,回归自然,不被世俗所奴役。他认为这种生活方式是一种真实的生活,而不是一种虚伪的迎合。整首诗以简洁明快的语言表达了诗人的见解,并在扼要中显示了他的观点和文化价值观。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
还京乐 大石,宋代,周邦彦,
禁烟近,触处、浮香秀色相料理。正泥花时候,奈何客里,光阴虚费。
望箭波无际。迎风漾日黄云委。任去远,中有万点,相思清泪。
到长淮底。过当时楼下,殷勤为说,春来羁旅况味。
堪嗟误约乖期,向天涯、自看桃李。想而今、应恨墨盈笺,愁妆照水。
怎得青鸾翼,飞归教见憔悴。
题林氏学海楼,宋代,徐玑,
长江欲趋海,日夜不肯休。
终然至海后,大小同一流。
君家学海名,旧着江上楼。
取义诚在斯,终始志欲侔。
云门接沧波,碧玉浩远游。
一瞬便可得,垂则良易求。
兹道无小成,勉矣归藏修。
和陆伯微韵,宋代,袁甫,
皇都喜见天宇晴,好风拂掠条不鸣。
幽人领袖二三子,适意涌金门外行。
云岫重重仍翼翼,举头不愧林间翮。
赏心乐事浩无涯,独念黎元生理窄。
胸中宿昔富兵机,气压贲育走且疲。
卯年会见佛狸死,天数一定端可推。
九重求士忘食息,三聘躬耕在昕夕。
愿君努力应时须,宇宙垂名长的皪。
婆罗门引 过孟津河山亭故基,元代,元好问,
短衣匹马,白头重过洛阳城。百年一梦初惊。寂寞高秋云物,残照半林明。澹横舟古渡,落雁寒汀。河山故亭。人与镜、两峥嵘。争信黄垆此日,深谷高陵。一时朋辈,谩留住、穷途阮步兵。尊俎地、谁慰飘零。
襄国饮鸳水野亭奉怀张㠠山明府,明代,卢楠,
秋尽野亭鸳水阴,平沙落日青枫林。寒花烂熳不自爱,霜风一堕柴门深。
我来对此沉吟久,况是㠠山别离后。何处浮云晚未还,散愁且醉襄城酒。
初宿甘泉山,明代,湛若水,
甘泉合是吾家山,吾都吾号姓亦然。夜气凭空滴沆瀣,天鸡一叫非人寰。
自从山上流涓滴,直至南海浩连天。始知天下地脉,不能以寸而相连。
宇宙不远,人心自悬。吾欲移家于其巅,举手高谢乎人间。
床敷白云,展开愁眉来打眠。
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