明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。
明到衡山与洞庭,
若为秋月听猿声。
愁看北渚三湘远,
恶说南风五两轻。
青草瘴时过夏口,
白头浪里出湓城。
长沙不久留才子,
贾谊何须吊屈平。
诗人王维通过描写送别杨少府的场景,表达了对友人离去的愁思之情。首先,诗人描述了明亮的日子来到了衡山和洞庭,但是情绪仍随秋天来临而变得忧愁,仿佛能听到山间猿猴的声音。接着,诗人望着远离北渚的三湘之地,感到遥远无边的愁凄。然后,诗人厌恶地说南风虽然轻盈,却无法抵御内心的忧愁。接下来,诗人提到青草丛生的瘴疠时节经过夏口,白发苍颜的诗人从波涛澎湃的浪中走出湓城(指湖南长沙),描绘出了逆境中的坚忍和不屈。最后两句表达了诗人对杨少府离去后长沙不再停留,才子才华屈于贬谪的遗憾之情,并提到了历史名士贾谊的遭遇,进一步点明了贬谪的无奈。
这首诗通过细腻的描写和抒发内心情感,表达了诗人在送别友人的同时对自己命运的反思和对贬谪生活的思考。诗人以朗朗的明亮之日到达衡山与洞庭一带作为开篇,为后续的离别情感揭示一个明亮的背景。随着秋风的到来,诗人的情绪逐渐转为忧愁,音乐之声变得悲凉。诗人遥望北渚的三湘之地,感叹离别之情无边无际。接着,诗人用“恶说南风五两轻”一句具有反讽意味的话语表达了内心的不满和表白,对南风的轻盈感到不屑。诗中的青草瘴疠、白头浪里都是对贬谪的深深无奈的象征。最后,诗人用长沙不久留、贾谊何须吊屈平的反问句,展现出对自身命运的反思和对贬谪境遇的思考。
这首诗以简洁而有力的词句,准确而细腻地描绘了送别情景,抒发了诗人内心的情感。诗中既有对友人离去的惋惜之情,又有对自身处境的无奈和思考。通过描述离别的情境,诗人把内心情感和境况的对比暗合在诗里,以此表达了对贬谪人生的思考和对命运的思虑,展现了诗人坚忍不屈的精神风貌。整首境深邃,感情真挚,充满了对境遇的思考和对不可抗力的反抗,展现了王维诗歌中独特的情感和人生智慧。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
插户到石沟农场二首 其二,近现代,陈振家,
遮天翠岫望森疏,似到洪荒见太初。丛莽虽蕃无岱虎,茅刍颇给适黔驴。
山林茂密堪藏拙,溪水迂回好结庐。自此人天归一体,抡锄垦植读农书。
和任夔节推见寄,宋代,范纯仁,
暗拙行身足险艰,青云有路敢思攀。学承诗礼难窥奥,仕偶唐虞乐抱关。
掌谏何能裨衮职,护边无术勒燕山。风波忽起人情外,瓜李终由自处间。
白发报君嗟已晚,清朝谪宦愧多閒。夫君年壮才方劭,岂合迂迟与我班。
李礼侍石林,宋代,韩淲,
磊磈著胸次,婆娑寄嶙峋。客来亦置酒,相与悦老身。
晴风吹岷峨,浩荡无边春。巴江下吴波,软红生帽尘。
回头山房染,石也诚可人。不知几千人,造化此一真。
只恐断取去,补天费精神。
视民如伤书呈上饶因其诗次韵,宋代,韩淲,
此话休嘲道学残,忧时当复寸心丹。扶沟在昔多遗绪,西伯于前实肇端。
县邑岂皆椎剥甚,民农惟独抚摩宽。因公善治重拈起,侑坐谁图作美观。
刈麦行自灵岩归示赵丞,宋代,戴栩,
大儿牵衣镰在手,小儿携篝并畦走。
陌翁语妪切莫迟,梅风温云晴不久。
两手便熟镰无声,黄云卷地苍坡平。
一声长歌出台笠,麦蛾飞起缘其缨。
炊烟幕幕暗杨柳,大妇壶飧仍榼酒。
酒沉飧冷未暇尝,腰骨酸辛一骧首。
使长初约客观文殊寺牡丹忽有走数种自小洛阳来者觞于东山堂席上赋,宋代,萧立之,
野寺留花待使君,山堂忽放洛阳春。数根绿护封枝藓,一骑红飞置驿尘。
金带巧传天上信,玉酥终作鼎中珍。预愁几日都飞去,定□梁公是正人。
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