叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。
题柏大兄弟山居屋壁二首(唐代)
叔父朱门贵,郎君玉树高。
山居精典籍,文雅涉风骚。
江汉终吾老,云林得尔曹。
哀弦绕白雪,未与俗人操。
野屋流寒水,山篱带薄云。
静应连虎穴,喧已去人群。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。
萧萧千里足,个个五花文。
这首诗词由唐代诗人杜甫所作。它是寄给柏大兄弟的,表达了对兄弟二人风雅山居生活的赞美和令人向往之情。诗歌把叔父作为贵族门第,用\"朱门贵\"一句进行形容;把兄弟作为上层社会的精英,用\"郎君玉树高\"来形容他们的高尚品质和学识。他们的山居生活中有深厚的文化底蕴,与时代的精英文化相吻合。
诗词中提到杜甫自己的年老和柏大兄弟获得了这样的山居生活,可以看出杜甫对自己的命运和现状的感慨。他把自己的人生比作江汉,而柏大兄弟的生活则是美好的云林,这可以被看作是对柏大兄弟幸福生活的羡慕和惋惜。
诗歌中还有对于凡俗之事的拒绝,杜甫没有掺杂到喧嚣、烦闷的人群中去,而是选择了安静的山居生活,追求高尚的学问和文化情趣。他将自己沉浸在寂静的野屋、山篱之中,把自己与社会喧嚣分隔开来。
杜甫在诗中以细腻的描写,展现了山居生活的美好景象。紧闭的窗户上沾着飘落的雨水,书签映照在隙缝之间的曛暮,使这个画面更添柔和和安宁。进一步说,这个山居生活不仅与时代脱节,在全国千里之外,犹如在穷山恶水的地方也能自足,并且学识和才华使他们与众不同。
这首诗词以杜甫典型的才情和感慨之风渲染了山居生活的美好和对纯真学问的追求,展现了杜甫对于豁达、静寂之风景的向往,又表达了对于自己命运和现状的无奈。同时,诗词也通过细腻的描写展现了对于美好山居生活的嚮往与羡慕。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
代人上郑相生日三首 其三 寿烛,宋代,张纲,
凝香红蜡大如椽,华堂两两排金莲。漏涩铜壶寒夜永,光摇翠幄争春妍。
兰膏芳苡何足道,帘卷香风碧烟袅。霜蛾勿用拂麟须,合就仙丹会难老。
我公身依日月光,不假仙丹亦寿康。煌煌神烛照天下,光焰何止万丈长。
世间爝火知无助,想像丹辉争欲赋。可怜贱士老不才,短檠见跋无佳句。
念奴娇,宋代,曹勋,
烘帘昼暖,正飞花堆锦,风迟烟暮。绿叶成阴春又老,甲子谁能重数。梅已青圆,雪深犹记,曾捻疏枝否。须知物外,这些光景常驻。
闻道江水东头,同门相过,不作儿女语。醉墨凌波歌数阕,心迹都忘逆旅。胸次扶摇,壶中光景,肯与人同趣。栖尘功就,浩然俱待飞去。
念奴娇,宋代,曾纡,
片帆暮落,正前村梅蕊,愁人如雪。东陌西溪长记得,疏影横斜时节。六出冰姿,玉人微步,笑里轻轻折。兰房沈醉,暗香曾共私窃。
回头万水千山,一枝重见处,离肠千结。料想临鸾消瘦损,时把啼红偷浥。怎得伊来,许多幽恨,共捻青梢说。如今千里,断魂空对明月。
和陶读《山海经》,宋代,苏轼,
今日天始霜,众木敛以疏。
幽人掩关卧,明景翻空庐。
开心无良友,寓眼得奇书。
建德有遗民,道远我无车。
无粮食自足,岂谓谷与蔬。
愧此稚川翁,千载与我俱。
画我与渊明,可作三士图。
学道虽恨晚,赋诗岂不如。
送赵状元赴湖州幕,宋代,徐玑,
玉陛傅胪晓,身居第一功。
绝班知礼异,专局信儒崇。
贤俊科名上,邦家事业中。
规模垂广远,鼎鼐蓄含洪。
更化方今务,经时志已通。
蒞人惟简直,修已在谦冲。
日旦清风发,江晴野雾空。
奉亲游宦喜,初向水晶宫。
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