君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。
《白凫行》是杜甫创作的一首诗,诗中描述了一个黄鹄化为白凫的故事,并描绘了凫鹤在寒冷的冬天中艰难求生的形象。这首诗具有深刻的和隐喻。
诗中,黄鹄高大威严,但却化为白凫,看起来像是老翁。凫鹤原本生活在畦畔,但是穗已经被人们收割一空,冬天波涛汹涌。在这样恶劣的环境下,凫鹤不得不靠吃素来维持生命,并且每天都要经历饥饿的折磨。
诗中还提到鲁门的鸯鸟,它们听到凫鹤的遭遇后也感到惊慌。显然,诗中的凫鹤不只是一个普通的鸟类,而是象征着上层社会的统治者或权贵。这首诗以简洁而深刻的语言,揭示了社会不公和人与自然的冲突。
在诗的结尾,诗人提到鲁门的鸯鸟避风,暗示着在这样的社会环境下,为了生存,人们会忍饥、躲避,同样也需要适应环境,保护自己。
杜甫通过这首诗表达了对社会不公现象的关切,以及对弱势群体困境的同情。诗中的凫鹤象征着未能适应社会变革的人们,而鸯鸟则象征着那些以权谋利的人。通过描述这个寓言故事,诗人表达了自己对社会现象的反思和对正义的呼喊。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
莺啼序,近现代,宋词,
海隅正怨飘泊,况腥风冷雨。荷锄晚,乱发萧萧,模糊汗血尘土。
茅檐静,三更过后,梦魂渺渺无归处。向昏窗暗泣,离合悲欢几度。
十里后湖,芳堤携手,趁柳烟花雾。背人初系同心结,话儿低低倾诉。
记潜来,花深径窄,又招惹蝶忌蜂妒。忍牵衣,蜜约叮咛,休将人误。
当时年少,壮志凌云,把功名换取。方赢得,六月佳期,凤烛绮筵,翠袖红妆,双双起舞。
帘下梳头,杯底浅唱,罗帐交颈鸳鸯宿。留恋时,浪打风流去。
秦淮明月,夜深越过女墙,偏照不眠思妇。
繁华事散,江水东流,愁云锁两浦。至此际,恩爱轻抛,擘钗分镜,泪眼相看,哽咽无语。
山盟犹在,锦书偷寄,茫茫来日无归计。漫相思,望断天涯路。
卿卿今夕灯前,从头细想,伤情何许。
初春,明代,伍瑞隆,
云日照清晨,晓风散微和。流光荡林薄,春鸟鸣相过。
修鳞跃清池,青丝变垂萝。幽人挟瑶瑟,顾影弹且歌。
白石激新流,南山高峨峨。上有千岁苓,日夜仙人锄。
愿为云中鹤,双飞淩紫霞。
用香字遗李恭叔,宋代,敖陶孙,
我无令君三日香,瘦鹤为躯龟作肠。
薄寒中人曳两縰,独吟猗那遗我将。
意从两脚万里回,政坐群儿相谤伤。
朅来一见老柱史,城郭落落岿灵光。
安得与君寿六龙,探借千岁背斗浆。
却乘斑虬访月窟,尽斫恶树无留藏。
天风泠泠吹佩环,洞视碧落豁四旁。
下方应奉正三入,闲置可怜青琐窗。
清平乐 夜宿奉先,与宗人明道谈天坛胜游,,元代,元好问,
中元日,藏金华丹经於天坛石室。中兴乱后人得之,字画如洛神赋,缣素亦不烂坏。予於山阳一相识家尝见之丹书碧字。细说金华事。试问谁边堪举似。除却青莲居士。胎仙八表冷风。争教低首樊笼。梦里云装烟驾,倚天坛影西东。
好事近 冬夜有怀 以上强村丛书本遗山乐府卷,元代,元好问,
梦里十年心,情味梦回犹恶。枕上数行清泪,被惊乌啼落。西窗瓶水夜深寒,梅花瘦如削。只有一枝春在,问东君留著。
戊子三月二日取道毗陵同梁壶山携葛涧周卫诸生游张公洞遂憩茂潭别院,明代,湛若水,
乐事分行役,矧兹及暮春。携我诸友生,沿流问真源。
独行罨溪渚,澄心茂潭渊。举袂引天风,飘忽扫浮云。
窈窕访名洞,怪石罗前陈。苟非有自胜,谁能不伤神。
鬼幻亦云凿,天工何太勤。顾谓二三子,反观而自然。
前行诣虚敞,高明生冥玄。入室贵三昧,升堂庶有闻。
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