南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。
南国楚地的青春奇特,
寒冷气候早早离别。
无名江边的草,
随意岭头的云。
正月里蜜蜂相见,
不同时间鸟儿共听见。
杖着藜杖阻碍了骏马的奔腾,
并非有意远离群体。
这首诗描绘了南国楚地的景色和季节的变迁,以及诗人杜甫的感受。诗人通过描绘南楚地区的青春气息异于他处,早早告别寒冷气候的现象,展现了南方的气候特点和生机盎然的特色。
诗中提到的“无名江上草”和“随意岭头云”用以形容自然景观的广阔和随意,抓住了大自然的宏伟和变幻。蜜蜂在正月相聚,鸟儿也能共同聆听,表达了诗人对于自然生态的关注和热爱。
而杖藜妨跃马的句子则能够引发读者对于人与自然关系的反思。杖藜是指杖上插着粮袋、扁担等杂物的农民工具,这句表达了农民劳动生活的艰辛,也暗含了农民对于美好生活的渴望和对于外界干扰的不满。正是因为这样,才有了“故离群”而不是单纯离群的行为。
总体而言,这首诗描绘了南楚地区的自然景观、季节变迁和农民的处境,表达了对于大自然和人与自然关系的关注和思考。通过描绘和隐喻,诗人构建出了丰富的意境和情感,给读者留下了深刻的印象。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
江城子·南溪二月雨,宋代,康与之,
南溪二月雨初晴。四郊明。暖风轻。一雨一风,铺地落红英。枝上流莺啼劝我,春欲去,且留春。
登临行乐慰闲情。过长亭。暮潮平。四面青芜,中是越王城。信马行吟归路晚,山簇簇,柳阴阴。
次韵和曾子固舍人二首 其二,宋代,陆佃,
平明下马锦蒙鞍,暂向飞廊一整冠。行近柳阴移昼寂,坐来花气辟春寒。
别张翠幄黏丝絮,更想金人捧镆干。洛下少年今亦老,宴游无复似前欢。
用香字遗李恭叔,宋代,敖陶孙,
我无令君三日香,瘦鹤为躯龟作肠。
薄寒中人曳两縰,独吟猗那遗我将。
意从两脚万里回,政坐群儿相谤伤。
朅来一见老柱史,城郭落落岿灵光。
安得与君寿六龙,探借千岁背斗浆。
却乘斑虬访月窟,尽斫恶树无留藏。
天风泠泠吹佩环,洞视碧落豁四旁。
下方应奉正三入,闲置可怜青琐窗。
送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺寺在德寿宫北今行路及园即宫旧址,宋代,谢翱,
大雷山下鄞江口,石湿落星海涵斗。莓苔琐窗居鬼神,散发天衣夜行酒。
百年绮语堕凡尘,刘公不还谢公走。祇今零落三秋霜,犹说先朝人物薮。
道逢袁家美年少,欲挽吴潮归两袖。自言学出戴君门,又说舒君忘年友。
舒君白头爪尘垢,戴君业成衣露肘。君来何处觅知音,吊古凄凉无老叟。
出门择语归计餐,顾忌惭皇无不有。不如归食空江槎,初生淡菜如珠母。
风帆送客来夷洲,白帢青衫谈不朽。君不见君今宿寺多鄞僧,耆旧能言几人在。
隔墙食柏秋麝过,废石坡陁旧南内。
黄梅道中望五祖峰有怀汪子虚,明代,唐伯元,
马首空濛翠几重,就中高处若为宗。平生不厌曹溪怪,今日贪看五祖峰。
山径遥连山寺古,白莲长是白云封。汪汪生舍无多路,何日相从上祝融。
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