山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。
这首诗描绘了一个生活在山林中的獠奴(南方少数民族),他们与自然和谐相处的生活状态。诗中以山木苍苍、落日曛暮来描绘山林的景色,以竹竿细泉、郡人争夺馀沥来描绘獠奴们与自然资源的争夺。而獠奴阿段独自寻找水源,却无法听到传声,表现出他的困境和孤独。最后两句则描绘了阿段曾经惊讶于陶侃胡奴的异样,但他自己却常常穿行在虎豹群中,显示出他对于野生动物的熟悉和亲近。
这首诗通过描绘獠奴阿段与自然环境的关系,表达了作者对于自然和人与自然和谐相处的向往和赞美。同时也反映了獠奴阿段作为少数民族的困境和孤独,以及他们与野生动物的和谐相处。整首诗以简洁的语言描绘了一个微小的人物在大自然中的生活状态,给人以深深的思考和共鸣。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
满江红(和程学谕),宋代,方岳,
苍石横筇,松风外、自调龟息。浑不记、东皋秋事,西湖春色。底处未嫌吾辈在,此心说与何人得。向海棠、烂醉过清明,酬佳节。
君莫道,江鲈忆。吾自爱,山泉激。尽月明夜半,杜鹃声急。人事略如春梦过,年光不啻惊弦发。怕醒来、失口问诸公,今何日。
水调歌头,宋代,葛郯,
青铜昏水面,乌帽裹山头。风涛如此,天公作意巧相留。常记垂虹晚渡,卧看菰蒲烟雨,屈指十三秋。恍若华胥梦,无语下西楼。翠翻空,寒入座,不禁愁。五弦弹尽,隐隐天末暮虹收。欲伴渔翁钓艇,欸乃一声江上,寒碧点轻鸥。无人阻归兴,真欲迈长洲。
念奴娇(寿吴宰),宋代,吴儆,
延州积庆,到如今千载,芳传遗绪。世袭簪缨来旧治,依约棠阴如故。百里休声,三年遗爱,若迹高今古。邑人尽道,郎君福过渠父。州悬岂久徒劳,汉家密令,须作三公去。今入花城称寿处,他日荣归禁路。黄贴天有,上尊名酒,押赐传天语。朱颜绿鬓,腰黄绸蹙金缕。
临江仙(和徐守圣可),唐代,王质,
缥缈青霄云一握,太清群玉光中。钧天声里拂香风。紫皇低接手,稳步上层空。
雀扇徐开鸾影转,日高舞动蛟龙。双瞻御座立昭容。回班趋复道,环佩响丁东。
次韵曾仲锡承议食蜜渍生荔支,宋代,苏轼,
代北寒荠捣韭萍,奇苞零落似晨星。
逢盐久已成枯腊,得蜜犹疑是薄刑。
欲就左慈求拄杖,使随李白跨沧溟。
攀条与立新名字,儿女称呼恐不经。
秋来益觉顽健时一出游意中甚适杂赋五字十首 其九,宋代,陆游,
万古无穷梦,馀年欲散云。身虽迫衰谢,学未废锄耘。
开卷多新得,逢人有旧闻。伏生虽九十,犹冀与斯文。
和谢吏部铁字韵三十四首·谢杨休三首,宋代,邓肃,
人生相值梗萍耳,无酒投钱亦饮水。
况公家世足风流,封胡羯末又贤子。
匹马来寻物外人,坐上无毡寒不嗔。
倾盖相逢已如故,洗空机械情更真。
公今在陈粮屡绝,恶圆喜方我尤拙。
穷愁相守两萧然,富骄何事如意铁。
谢人惠米线,宋代,谢枋得,
玉粒百谷王,有功满人寰。
舂磨作琼屑,飞雷落九关。
翕张化瑶线,弦直又可弯。
汤镬海沸腾,玉龙自相扳。
银涛滚雪浪,出没几洲澴。
有味胜汤饼,饫歌不愁癏。
包裹数十里,莹洁无点班。
兴师远持糒,此物正可颁。
千万一日饱,不费金数锾。
长安权贵人,五鼎靳笑颜。
玉食过九重,恨无土宇版。
岂知有琼糜,天雨到市闤。
愿献空峒帝,马迷龙难攀。
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