手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。
在香山寺过夜,回复广陵的牛相公寄来的信。
八行诗,无法亲自相见,但我们的心意依然相通。
你在辅佐圣明的君主行道,我在空王的身边专心修禅。
你思念着游历白日月,我还未将手中权力放下。
你应该暂时为了人民而停留,我仍然驾车漂泊已经十四年。
这首诗词表达了白居易与广陵的牛相公之间的情感交流。白居易在诗中以八行诗的形式回复了牛相公寄来的信,表达了彼此无法面对面相见的遗憾,但又强调了彼此心意相通的重要性。
白居易自谦地表示自己只是一个修禅的空王,而牛相公则在辅佐圣明的君主行道,两人在不同的境遇下各自努力。白居易言简意赅地表达了自己对于禅修的专注,而牛相公则承担着重要的政治责任。
诗中提到了支许、夔龙等山川神兽的形象,暗示了两人的追求和责任。白居易表示自己还未放下手中的权力,而牛相公则应该为了人民的福祉而停留。
这首诗词以简洁明了的语言表达了白居易与牛相公之间的情感和境遇。通过对比两人的不同角色和追求,诗人展示了各自的努力和奉献。白居易在诗中以自嘲的口吻表达了自己修禅的心境,而牛相公则代表了为政的责任和担当。
诗中运用了山川神兽的形象,增添了的层次和意境。诗人通过这些象征物,表达了自己和牛相公在各自岗位上的不同努力和奉献,以及对于人民福祉的关注。
整首诗词简洁有力,表达了作者对于牛相公的思念和对于政治责任的思考。诗人通过对比和对话的方式,展示了两个不同角色在各自岗位上的奋斗和坚守,同时也呈现了作者内心的矛盾和思考。这首诗词在描绘人物形象和情感表达上都具有独特的魅力,展现了白居易独特的诗歌才华。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
情人节次韵黄仲则感旧杂诗赠瑶四首 其二,近现代,刘雄,
清宵长是理琴丝,弹到参横月落时。听曲何殊听情语,寄诗权当寄花枝。
经年首疾都因我,往日心伤且置之。碧海青天知最苦,阑干倚遍但相思。
拟魏太子邺中集诗 魏太子,南北朝,谢灵运,
小序建安末,余时在邺宫,朝游夕燕,究欢愉之极。
天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。
今昆弟友朋,二三诸彦,共尽之矣。
古来此娱,书籍未见,何者?楚襄王时有宋玉、唐景,梁孝王时有邹、枚、严、马,游者美矣,而其主不文;汉武帝徐乐诸才,备应对之能,而雄猜多忌,岂获晤言之适?不诬方将,庶必贤于今日尔。
岁月如流,零落将尽,撰文怀人,感往增怆。
其辞曰:百川赴巨海,众星环北辰。
照灼烂霄汉,遥裔起长津。
天地中横溃,家王拯生民。
区宇既涤荡,羣英必来臻。
忝此钦贤性,由来常怀仁。
况值众君子,倾心隆日新。
论物靡浮说,析理实敷陈。
罗缕岂阙辞?窈窕究天人。
澄觞满金罍,连榻设华茵。
急弦动飞听,清歌拂梁尘。
何言相遇易,此欢信可珍。
次韵筠轩司徒足成旦公所藏英宗御题之句元题曰日光照吾民月色清我心又题琴曰至治之音二首 其二,元代,虞集,
御翰龙池晓,翻经鹫殿阴。云依清静叶,月印妙明心。
千载堂堂去,诸天肃肃临。朱弦谁为鼓?至治有遗音。
温汤和王法曹,宋代,刘攽,
火井传夷檄,炎洲记海隅。仙游空诣绝,方志每多诬。
泛滥浮清沼,渊源自奥区。洪钧从鼓橐,一气审为炉。
烈焰方焚泽,腾波盛溅珠。沃焦难与并,执热谅谁须。
鳌抃终当钓,鲸掀会学屠。此中胜鼎鼐,不复待樵苏。
池馆他年贵,衣冠万乘俱。废兴仍在目,惆怅指平芜。
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