道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
有似多忧者,非因外火烧。
道旁有一棵老枯树,它的枯萎并非一时之事。
树皮虽然黄了,但表面依然有活力;内心虽然黑了,但内部先已焦痕。
它的情况与许多忧愁之人相似,并非因为外部火焰所燃烧。
《枯桑》通过描写一棵老枯树,表达了诗人对人生的思考和感悟。树的枯萎象征着岁月的流逝和生命的凋零,而黄色的树皮和黑色的内心则暗示着世事无常和内心的苦闷。诗人通过这棵树,抒发了自己对人生困境和忧愁的共鸣,提醒人们要面对生活中的艰难和挫折,同时也表达了对坚持与希望的思考。
这首诗词以简洁而凝练的语言,通过对一棵老枯树的描写,展示了作者对人生境遇的思考和感受。枯树的形象象征着生命的枯萎和衰老,而树皮的黄色和内心的黑暗则反映了世事无常和人心的苦闷。这种寓意可以引发读者对自身命运和人生意义的思考。
诗中提到树的枯萎不是突然发生的,这暗示着生命的衰老与变迁是一个渐进的过程,是岁月的积累。同时,作者将树皮的黄色和内心的黑暗进行对比,传达了一种对表象和内心真实状态的思考。这种对比表达了诗人对人生困境和痛苦的思考,以及他对外界表象和内心真实之间的关系的探索。
整首诗词以简练的语言传达了作者的情感和思考,通过对一棵老枯树的描写,表达了对人生无常和困境的思考。它提醒人们要面对生活中的挫折和困难,同时也表达了对坚持和希望的思考。这首诗词虽然简短,但通过极富意境的描写和对人生的思考,给人留下了深刻的印象。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
咏史赠杨君,清代,屈大均,
张耳从汉高,实用甘公说。任嚣志偏霸,亦以天文决。
五星射越门,光气分隆准。甘公言一倡,诸侯尽心折。
圣汉以龙兴,功可齐人杰。君今治天官,言星复明哲。
手执大人符,机祥虑先泄。观文以察变,吾尝求五列。
元气斟酌之,欲将斗柄揭。三易有洞玑,微言幸未绝。
与君为天数,阴阳受开闭。灾异谨大书,忧患惟崩竭。
天监岂无知,云汉光尚彻。牵牛终服箱,南箕将失舌。
织女多文章,经纬资吾拙。君且引兕觥,俯仰毋悲咽。
行路难五首 其一,宋代,杨万里,
君不见河阳花,今如泥土昔如霞。君不见武昌柳,春作金丝秋作帚。
人生马耳射东风,柳色桃花却长久。秦时东陵千户侯,华虫被体腰苍璆。
汉初沛邑刀笔吏,折腰如磬头抢地。萧相厥初谒邵平,中廷百拜百不应。
邵平后来谒萧相,故侯一拜一惆怅。万事反覆何所无,二子岂是大丈夫。
穷通流坎皆偶尔,抟扶未必贤枪榆。华胥别是一天地,醉乡何曾有生死。
侬欲与君归去来,千愁万恨付一杯。
金缕曲 重游广汉三星堆,弹指十五年矣,步张元干韵,近现代,刘雄,
又踏江干路。似当时、野凫几点,舞风禾黍。水瘦山寒人少至,翻觉心潮奔注。
怅日月空成待兔。惨绿少年今渐老,尽铜仙铅泪还难诉。
追往事,但流去。
沈埋地下经寒暑。露峥嵘、乍惊世界,史前风度。玉作圭璋金作树,欲起公输共语。
好面具、雕成谁与?应识红尘皆幻象,况轮回亿劫谁真汝?
绝系念,弃丝缕。
奉教和王达善学士梅花四咏 其二 梅香,唐代,王翰,
雪为丰采月为神,檀蕊风传始辨真。高似广寒攀桂客,幽如湘水佩兰人。
冰蕤吹破黄金粟,玉骨薰秾紫麝尘。世上群芳孰可比,可怜茉莉属残春。
感事建除体二首 其二,宋代,程公许,
建大将旗鼓,遴选兹维艰。除授得其人,国势维泰山。
满朝绶若若,熟谋须万全。平生想卫霍,摧枯无留难。
定论真黩武,亦足激懦孱。执爵酹太宫,感慨清泪潸。
破敌岂无策,百年祇长叹。危机屡反复,地险失故关。
成败虽运数,人谋忌訑谩。收民心第一,根本无创残。
开纳智与勇,及时护风寒。闭口勿多言,天道谅好还。
次友人金山赠行韵四首 其四,明代,卢宁,
罗浮梦寐已多年,何日逍遥泛海船。怀友翩翩黄鸟雨,思亲望望白云天。
杨花落尽鲥鱼浪,蕙草鸣来鹈鴂烟。不识四君能絜我,卢敖同作五羊仙。
嘉禾崔彦龄以母在琼州陈词通政司启东宫报可徒步奉迎过广信寓宿数日作诗以赠,明代,郑真,
岭海驰驱万里天,慈亲相对泪如泉。状供政府原非妄,启入储宫俯见怜。
旭日锦萱春蔼蔼,冷风玉树月娟娟。版舆早候来归日,儗补南陔小雅篇。
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