洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
天时方得所,不寒复不热。体气正调和,不饥仍不渴。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。
洛阳有一个愚笨的老人,无论白天黑夜都看不出他的智慧高低。他虽然游荡看起来像疯子一样,但他的谋划能力并不差。他吃饭时点检盘中的饭菜,不追求精致却也不满足于粗劣。他检视身上的衣物,不多也不缺。他随遇而安,既不感到寒冷也不觉得炎热。他的身体和气息保持正常,既不感到饥饿也不觉得口渴。他闲暇时会拿出酒壶,喝醉后在别人家中休息。他可以采食野味或享用珍馐,睡觉时多裹着粗布。他怀抱着琴,以音乐荣耀启迪自己的快乐,同时也怀着铲子,以劳动向刘伶致敬。他放眼望着青山,接纳生命中的白发。他不知道在天地之间,还能活多少年。从现在起直到生命结束,他将一直过着悠闲的日子。
这首诗词描绘了一个愚笨老人的生活状态,但通过表现他的超然心态和对自然和人生的淡泊态度,反映了作者白居易对于人生的思考和对闲逸生活的向往。诗中的愚叟并不追求物质的繁华和功名利禄,而是以一种宁静自在的态度过着简单而自在的生活。他不为外界的喧嚣所动,以淡泊的心态面对人生的起伏和变化。整首诗词以自然、宁静、淡泊为主题,表达了作者对于安逸闲散生活的向往和追求。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了愚叟的日常生活和内心境界,通过对细节的描写展示了他的豁达和超然。愚叟既不追求物质的奢华,也不为身份地位所困扰,他过着简单而自由的生活,自得其乐。这种悠然自得的生活态度对于现代社会中繁忙而纷扰的生活方式有着启示作用,呼唤着人们放下功利心态,追求内心的宁静与满足。
总之,《洛阳有愚叟》这首诗词以淡泊的心态描绘了一个追求宁静自由的愚笨老人,通过对他的生活状态的描绘,表达了作者对于安逸闲逸生活的向往,同时也启示人们在忙碌的生活中保持内心的宁静和淡泊。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
角招 雨后凉甚,灯下读《兰当词》,漫赋,清代,樊增祥,
了无暑。南来几、梅风吹霁虹雨。博山烟一缕。轻度魫窗,萦带芳树。
罗衣楚楚。添半臂、泥金刚彀。玉簟龙鳞似水,仗六曲画屏风,把新寒防护。
分付。兰缸麝炷。蔷薇盥手,重展金黁谱。画兰吴下女,转作词人,隔烟低语。
凉花泫露。问笙鹤、瑶天归否。泪烛红深几许。浑不似、绿桐阴,横琴处。
满江红,宋代,毛幵,
泼火初收,秋千外、轻烟漠漠。春渐远、绿杨芳草,燕飞池阁。已著单衣寒食后,夜来还是东风恶。对空山、寂寂杜鹃啼,梨花落。
伤别恨,闲情作。十载事,惊如昨。向花前月下,共谁行乐。飞盖低迷南苑路,湔裙怅望东城约。但老来、憔悴惜春心,年年觉。
紫团参寄王定国,宋代,苏轼,
谽谺土门口,突兀太行顶。
岂惟团紫云,实自俯倒景。
刚风被草木,真气入苕颖。
旧闻人衔芝,生此羊肠岭。
纤攕虎豹鬣,蹙缩龙蛇瘿。
蚕头试小嚼,龟息变方聘。
矧予明真子,已造浮玉境。
清宵月挂户,半夜珠落井。
灰心宁复然,汗喘久已静。
东坡犹故目,北药致遗秉。
欲持三桠根,往侑九转鼎。
为子置齿颊,岂不贤酒茗。
鹦鹉猫儿篇,唐代,阎朝隐,
霹雳引,丰隆鸣,猛兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛,翡翠翼。鹓雏延颈,
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟,同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮,
隐隐振振;此何为兮,绿衣翠襟。彼何为兮,窘窘蠢蠢;
此何为兮,好貌好音。彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳;
趋趋兮跄跄,若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也,安其忍,
觜其胁,距其胸,与之放旷浪浪兮,从从容容。
钩爪锯牙也,宵行昼伏无以当。遇之兮忘味,抟击腾掷也,
朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。由是言之,
贪残薄则智慧作,贪残临之兮不复攫;由是言之,
智慧周则贪残囚,智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微,
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市,妙舞繁弦杂宫徵。
嘉喜堂前景福内,合欢殿上明光里。云母屏风文彩合,
流苏斗帐香烟起,承恩宴盼接宴喜。高视七头金骆驼,
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣,君为主兮臣为宾。
朝有贤兮朝有德,贤为君兮德为饰,千年万岁兮心转忆。
初夏晚兴,宋代,张嵲,
微月破幽树,草露生夕凉。
夏木纷已成,时禽暮归翔。
閒花自白红,无人领幽芳。
晚沐岸轻帻,披衣暂倘佯。
外徇志自局,理会言可忘。
俯仰婚宦初,未省离土疆。
那知天壤内,有地名魏塘,
朅来岁再华,及此身方强。
岂但理茨栋,种树日望长。
分将百年身,送老湖海荒。
人生等如寓,何必还故乡。
次韵和元舆待制后浦宴集三首 其一,宋代,郭祥正,
往岁遭风洞庭浦,悔不携锄从老圃。昨日金城逢故人,万丈虹蜺思一吐。
更在芙蓉池上游,桂枝为楫木兰舟。舞妓相将棹歌去,疑是西施浣纱处。
皓腕翩翻雪藕丝,婉若游龙或惊鹜。愿公对客少留连,早晚沙堤问归路。
和方丞观棋诗兼戏戎琳二僧,宋代,王洋,
会得头头理趣微,此如示会即倾欹。
试看一路争先着,何异三乘占上机。
但使无心须百胜,多因弄巧陷重围。
条要白黑分明路,苦被旁观指是非。
天宁潜老以山中春莫三诗投鸿庆尚书末章见及次韵答之 其二,宋代,程俱,
当年白尚书,居士众称首。魔军坐调伏,消散如拉朽。
何如丹阳侯,法鼓开听牖。方当与天游,岂复为物囿。
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