一生爱竹自未有,每到此房归不能。
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。
我一生都爱竹子,只有到了这间房子,才情不再流动。高人在此住宿后,他谈论着修行的事情。孤寂的雨堂中,空荡荡的夜灯亮着。
这首诗描绘了诗人对竹子的痴迷和悲伤。他表示自己一生都喜爱竹子,但在这个僧人的竹院里,却无法感受到以前的灵感和情感。通过高人留宿话禅后的描写,诗人表达了对修行者智慧和精神世界的向往和敬佩。最后,诗人描述了雨夜中空荡荡的雨堂和孤寂的夜灯,进一步突出了自己内心的孤独和失落。
这首诗通过简洁的文字和情感的表达,展示了诗人对竹子的痴迷和对修行者的向往。诗人以自己在竹院里失去灵感为切入点,通过描述高人留宿后的对话,突出了修行者的智慧和精神世界。最后,通过描绘雨夜中空荡荡的雨堂和孤寂的夜灯,将诗人内心的孤独和失落进一步表达出来。整首诗情绪低迷,向读者展示了诗人在竹院中的孤独和心灵的空虚。
周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
鹧鸪天(奉和伯可郎中席上见赠),宋代,曾觌,
桃李飘零春已深。可怜轻负惜花心。尊前赖有红千叠,窗外休惊绿满林。
灯灼灼,醉沈沈。笙歌丛里酒频斟。留欢且莫匆匆去,怅望春归何处寻。
沁园春(和宋知县致苔梅),宋代,方岳,
有美人兮,铁石心肠,寄春一枝。喜藓生龙甲,那因雪瘦,月横鹤膝,不受寒欺。云卧空山,梦回孤驿,生怕渠嗔未敢诗。江头路,问销魂几许,索笑何时。
赋成字字明珠。君莫倚、家风旧解题。叹水曹安在,飘然欲去,逋仙已矣,其与谁归。烟雨愁予,江山老我,毕竟岁寒然后知。微酸在,尽危谯斜倚,残角孤吹。
水龙吟(三月十日西湖宴客作),宋代,叶梦得,
对花常欲留春,恨春故遣花飞早。晓来雨过,绿阴新处,几番芳草。一片飘时,已知消减,满庭谁扫。料多情也似,愁人易感,先催趁、朱颜老。
犹有清明未过,但狂风、匆匆难保。酒醒梦断,年年此恨,不禁相恼。只恐春应,暗留芳信,与花争好。有姚黄一朵,殷勤付与,送金杯倒。
过夷陵适值祈雪与叶使君清饮谈括苍旧游既行,宋代,陆游,
巴楚夷陵酒最醇,使君风味更清真。
少年恨不从豪饮,薄宦那知托近邻。
本拟笙歌娱病客,却催雨雪恼行人。
朝来冻手题诗寄,莫笑欹斜字不匀。
中秋前一夕,雨中登双溪叠嶂,已而月出二首,宋代,杨万里,
双溪叠嶂旧知名,投老初登眼不醒。
一雨飞来四天黑,乱云遮断万峰青。
急呼月色开秋色,夺得昭亭与敬亭。
自笑诗翁犹狡狯,不饶山鬼弄精灵。
次韵时瑞见寄,宋代,方翥,
吟诗夜半霜月白,胡床梦作乘槎客。
醉中入月捉玉免,手摵桂枝鸣策策。
风吹天河银浪高,月边星宿相周遭。
五色机头索云锦,天孙一笑颜如桃。
天河下接武陵溪,重觅仙源路却迷。
五更波上回烟棹,半空飞雨落凄凄。
羽衣稚子双瞳方,伴我清江老严光。
落日还收钓筒去,芦风起处暮天长。
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