沐芳祷灵岳。
稽首恭上玄。
帝昔祈万寿。
臣今请亿年。
丹方缄洞府。
河清时一传。
锦书飞云字。
玉简黄金编。
在华山馆中祈求神灵的庇佑
恭敬地奉上祈福之词
帝王昔日祈求长寿
臣子今天祈求亿万年的国家安宁
仙方被封存于洞府中
传承至今清澈如河
锦书中飞翔的字句
玉简上编织的黄金
这首诗词是为了祈求国家的繁荣和安定而写的。诗中描述了华山馆作为祈福之地,沈约虔诚地向神灵祈求国家的长治久安。他提到了古代帝王曾经祈求长寿的事情,而今天的臣子则祈求国家的繁荣和安宁能够延续亿万年。诗中还提到了仙方被封存在洞府中,代代相传,如同清澈的河水一般。锦书中的字句和玉简上编织的黄金象征着祈福的神圣和庄重。
沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。
句,唐代,李嘉祐,
水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
王右丞取以为七言,今集中无之)
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
(《少年行》,《诗式》)
溪北映初星。(《海录碎事》)
与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其二,宋代,周麟之,
苏台屹立层霄里,环望水云三百里。十年草绿春城荒,麋鹿肆游歌舞地。
公来一顾风物新,华屋下蟠烟霭翠。正须满意事登临,早晚中台拜英卫。
德祐六年岁旦歌,宋代,郑思肖,
天运无情岁事新,大宝虚位孤王春。昼出衔恤夜梦哭,皇皇五载臣无君。
南望二王未驻跸,北忆三宫犹蒙尘。祅祲蚀日地轴折,冤气上腾霾苍旻。
百姓茹苦痛彻髓,大事未定焦如焚。我宁久处遁闷中,遽忍终死为逆民。
大哉父母之遗体,与生俱生仁义身。天鍊精金铸我心,上籀忠孝两字文。
痛忆我君我父母,眼中不识天下人。不变不变不不变,万挫以死无二心。
醉喝海岳尚翻动,不信不灭犬羊群。或谓逝水不可复,叱我痴忠空愁颦。
焉知汉绝十八载,光武乃兴舂陵兵。即此一语断世事,仰面再拜泪如倾。
金华观分得琴字,元代,吴师道,
春晏践宿期,云间陟高岑。获从胜友俱,遂此物外心。
月窟探万仞,临渊测重阴。盘坐白石台,长啸青栎林。
莫探虚皇居,急雨含萧森。松风飞淙合,终夜凄笙琴。
何能发孤咏,千载同遗音。
澹然亭八景有序 其一 小有钟声,明代,卢龙云,
何处洞天称小有,疏钟点点出云间。结庐自得寰中胜,入社僧同物外閒。
问字去来杨子宅,参禅日暮远公山。总知至理归恬澹,习静应能共闭关。
勉学人修行,明代,何南凤,
古人为学躬耕作,不羞贫贱羞无学。所以学士类贤良,纵居富贵亦清约。
今人为学贪富贵,但事诗书百业废。衣冠端坐自称贤,那识贤人真趣味。
俗家如是僧亦然,只通念诵便值钱。有钱办得好衣食,管他什么教和禅。
吁嗟上来诸佛祖,个个淡薄甘劳苦。刀耕火种作生涯,或打街坊佐常住。
神通运水及搬柴,普请何人肯不来。三更入室传衣钵,腰石舂粮亦快哉。
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