邮亭一回望,
风尘千里昏。
青袍异春草,
白马即吴门。
獯戎鲠伊洛,
杂种乱轘辕。
辇道同关塞,
王城似太原。
休明鼎尚重,
秉礼国犹存。
殷牖爻虽赜,
尧城吏转尊。
泣血悲东走,
横戈念北奔。
方凭七庙略,
誓雪五陵冤。
人事今如此,
天道共谁论。
邮亭稍一回头,风尘遮蔽了千里的视线。
青袍在春草中显得与众不同,白马即将抵达吴门。
獯戎之战让人痛心,各国的种族混杂,纷争不断。
皇帝行进的道路与边关一样险峻,王城与太原相似。
即便明朝的鼎立仍然重要,但国家的礼制依然保持。
即便殷商时代的卜筮之物看似深奥,尧时的官员却被任用。
泪水和鲜血哀叹东走,回忆起笼罩北方战火的戈弓。
希望能凭着七庙的力量,为五陵的冤魂呼喊正义。
人类的事情变得如此,天道又能和谁商量。
这首诗描绘了动荡的南北朝时期的景象。诗人站在吴御亭上回望,看到了整个国家的苦难和混乱。
开头的两句“邮亭一回望,风尘千里昏。”揭示了作者所处的时代陷入了混乱和苦难之中,人们的眼界也被风尘所遮蔽。
接下来的几句描述了南北朝时期种族的混杂和各种战乱的景象。“獯戎鲠伊洛,杂种乱轘辕。”獯戎是南方的少数民族,伊洛是关键地区,各种混乱的种族和战争带来了很多不安。
接着,诗人写道“辇道同关塞,王城似太原。”辇指的是皇帝的车辇,这里表示即使皇帝行进的道路也充满了危险,就像边关一样险峻。王城指的是江南的都城,太原指的是北方的都城,这里表示无论是南方还是北方的都城,都陷入了混乱。
然后,诗人描述了明朝的鼎立与国家礼制的依然保持。“休明鼎尚重,秉礼国犹存。”明鼎指的是明朝时期的政权之间的争夺,尚重指的是国家的礼制依然得以保持。
诗的最后几句表达了诗人的忧思和呼吁。“人事今如此,天道共谁论。”表明诗人对当时的人事之乱感到悲痛,同时也表示人们对于命运和天道的困惑。
这首诗以简洁的语言,揭示了南北朝时期社会的动荡和苦难,并思考了人类命运与天道的关系。通过对具体景象和抽象概念的叙写,传达了作者对时代困境的关注和忧虑。
庾肩吾(487-551),字子慎,一作慎之。南阳新野(今属河南省)人。世居江陵。初为晋安王国常侍,同刘孝威、徐摛诸人号称“高斋学士”。简文即位,进度支尚书,有集十卷。历仕太子中庶子、进度支尚书、江州剌史等职,封武康县侯。工诗,其诗雕琢辞采,讲究声律。胡 应麟称其诗“风神秀相,洞合唐规”。《书品》为其重要的书法论著,文中挑选了以东汉张芝居首的草、隶书家共128人,按品位分高、中、低三等,每等再分上、中、下三级。此书的特点在于不是就每件作品加以品评,而是就每一级集中综合品评,区分优劣。
宋宗庙登歌八首 其七 高祖武皇帝歌,隋代,佚名,
惟天有命,眷求上哲。赫矣圣武,抚运桓扰。功并敷土,道均汝坟。
止戈曰武,经纬称文。鸟龙失纪,云火代名。受终改物,作我宋京。
至道惟王,大业有劭。降德兆民,升歌清庙。
西斋小饮赠别陕州冲卿学士,宋代,欧阳修,
今日胡不乐,众宾会高堂。
坐中瀛洲客,新佩太守章。
岂无芳◇酒,笑语共一觞。
亦有嘉菊丛,新苞弄微黄。
所嗟时易晚,节物已凄凉。
群鹭方盛集,离鸿犹高翔。
山川正摇落,行李怯风霜。
君子乐为政,朝廷须◇良。
归来紫微阁,遗爱在甘棠。
明发栖隐寺,宋代,杨万里,
木鱼一呼众僧聚,老夫登车欲前去。仰头见天俯见路,明明是昼不是暮。
如何今晨天地间,咄咄怪事满眼前。将为是夜著,月轮已没星都落。
将谓是昼休,银河到晓烂不收。皎如江练横天流,中流点缀金沙洲。
元来海底蚤浴日,云师闭关不教出。羲和挥斧斫云关,取将一道天光还。
天光淡青日光白,道是银汉也则得。云师强很赶不奔,堆作沙洲是碎云。
辞相府(时蒙堂帖追赴阙),唐代,黄滔,
从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。
和淮南李相公夷简喜平淄青回军之作,唐代,鲍溶,
横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。
张子真杨政光吴德夫追路湘源赋此以别,宋代,张栻,
驱车出严关,触热归路长。一雨群物苏,吾行亦清凉。
漓水自南去,湘流正洋洋。眷言二三友,跋马勤送将。
萧然短长亭,每语夜未央。张子名家驹,千里方腾骧。
杨郎岭中彦,而能敛锋铓。延陵旧所熟,气味固难忘。
向来幕府游,三秀丽斋房。居然出别语,分袂楚粤乡。
人生会有别,勿悲参与商。独有赠言意,临岐更平章。
风俗易移人,宦途剧羊肠。千钧有不守,决去飞鸟翔。
要当勉自持,诗书作金汤。他年相会处,刮目看增光。
为谢桂父老,无泽留一方。惟馀石间字,时与洗苔苍。
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