都下竹枝词

作者:方文(清代)

有客慈仁古寺中,苍龙鳞畔泣春风。

布衣自有布衣语,不与簪绅朝士同。

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诗文译文

有客慈仁古寺中,

苍龙鳞畔泣春风。

布衣自有布衣语,

不与簪绅朝士同。

诗文简析

这首诗词描述了一个客人在一座古寺中的情景。他站在苍龙的鳞片旁,倾听着春风的哭泣声。诗人表达了布衣身份的客人不愿与身着华丽服饰的簪绅朝士为伍,而更愿意与普通百姓交流。

诗文赏析

这首诗词通过描绘客人在古寺中的情景,表达了作者对平凡人的赞美和对身份差异的思考。

首先,诗中提到的“慈仁古寺”给人一种宁静祥和的感觉,暗示了作者所在的环境。客人站在苍龙的鳞片旁,苍龙象征着尊贵和威严,而泣春风则表达了客人对于春天的感伤和思念。

接着,诗中出现了“布衣自有布衣语,不与簪绅朝士同”的句子,表达了作者对布衣身份的自豪和独立。布衣是指普通的百姓,而簪绅朝士则代表着权贵和士人。作者通过这句话表达了他不愿意追求权势和虚荣,而更愿意与普通人交往,认为布衣之间有着独特的交流方式和价值观。

整首诗词表达了作者对于平凡人的尊重和赞美,强调了布衣身份的自由和独特。它反映了作者对于社会身份和地位的思考,提倡人们应该珍视自己的本真身份,不被虚荣和权势所迷惑。

总体而言,这首诗词通过对客人在古寺中的描写,表达了对布衣身份和普通人的赞美,并呼吁人们保持真实和独立的价值观。

方文

方文(1612---1669)字尔止,号嵞山,原名孔文,字尔识,明亡后更名一耒,别号淮西山人、明农、忍冬,安徽安庆府桐城人,今桐城市区凤仪里人。方大铉长子。明末诸生,入清不仕,靠游食、卖卜、行医或充塾师为生,与复社、几社中人交游,以气节自励。方文之诗前期学杜,多苍老之作;后期专学白居易,明白如话,长于叙事,早年与钱澄之齐名,后与方贞观、方世举并称“桐城三诗家”,著有《嵞山集》。

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濮州张侍御在嘉靖中弹劾不避权贵廷杖足跛后晋符卿致仕殁数十年而子沧西登第具册索诗因赠,明代,毕自严,

柏府森森五夜寒,当年直气震长安。雄心欲扫豺狼道,壮发时冲獬豸冠。

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98

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6

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寿实斋侍郎王先生,宋代,朱南杰,

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