侬家住在大江东,妾似船桅郎似篷。
船桅一心在篷里,篷无定向只随风。
春水新添几尺波,泛舟小妇解吴歌。
笑指侬如江上月,团圆时少缺时多。
侬家住在大江东,
我的家住在大江东,
妾似船桅郎似篷。
我如同船桅,你如同篷帆。
船桅一心在篷里,
船桅全心全意在篷帆之中,
篷无定向只随风。
篷帆没有固定的方向,只跟随风向。
春水新添几尺波,
春水里新添了几寸波浪,
泛舟小妇解吴歌。
泛舟的小妇人唱起了吴歌。
笑指侬如江上月,
笑着指着你像江上明月,
团圆时少缺时多。
在团圆的时候少一些,分离的时候多一些。
侬家住在大江东,
我的家住在大江东,
妾似船桅郎似篷。
我如同船桅,你如同篷帆。
船桅一心在篷里,
船桅全心全意在篷帆之中,
篷无定向只随风。
篷帆没有固定的方向,只跟随风向。
春水新添几尺波,
春水里新添了几寸波浪,
泛舟小妇解吴歌。
泛舟的小妇人唱起了吴歌。
笑指侬如江上月,
笑着指着你像江上明月,
团圆时少缺时多。
在团圆的时候少一些,分离的时候多一些。
这首诗词描绘了江南水乡的景象和情感。诗人将自己比喻为船桅,将他的伴侣比喻为篷帆。船桅一心在篷帆之中,篷帆没有固定的方向,只随风飘荡,象征着两人的感情在江南水乡里自由自在地流转。春水波浪翻滚,小妇人在船上唱起了吴歌,展现了一种欢乐的氛围。诗的结尾,诗人笑着指着伴侣比作江上明月,意味着两人相聚时美好的时刻少一些,分离时思念的情感更加强烈。
这首诗词通过描绘江南水乡的景色和情感,表达了诗人对爱情的美好向往和对分离的思念之情。诗中运用了比喻和意象的手法,使诗词充满了浪漫的情感和江南水乡的特色。整首诗词凝练而抒情,给人一种温柔优美的感受,展现了清代诗人对爱情和生活的追求和感慨。
方文(1612---1669)字尔止,号嵞山,原名孔文,字尔识,明亡后更名一耒,别号淮西山人、明农、忍冬,安徽安庆府桐城人,今桐城市区凤仪里人。方大铉长子。明末诸生,入清不仕,靠游食、卖卜、行医或充塾师为生,与复社、几社中人交游,以气节自励。方文之诗前期学杜,多苍老之作;后期专学白居易,明白如话,长于叙事,早年与钱澄之齐名,后与方贞观、方世举并称“桐城三诗家”,著有《嵞山集》。
鹧鸪天(绍兴己未归休后赋),宋代,向子諲,
露下风前处处幽。官黄如染翠如流。谁将天上蟾宫树,散作人间水国秋。
香郁郁,思悠悠。几年魂梦绕江头。今朝得到芗林醉,白发相看万事休。
醉落魄(重午日过石熙明,出侍儿鸳鸯),宋代,周紫芝,
薰风池阁。小红桥下荷花薄。沙平水浅山如削。水上鸳鸯,何处风吹落。
今朝端午新梳掠。锦丝围腕花柔弱。人生只有尊前乐。前度刘郎,莫负重来约。
沁园春,唐代,吕岩,
七返还丹,在我先须,炼已待时。正一阳初动,
中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞
当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然,
不知明日,波波劫劫,有甚来由?人世风灯,草头珠露,
我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤
休休,及早回头,把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭,
随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,
著甚干忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
月推一月,今年不了,又待来年。有限光阴,无涯火院,
只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全
凡间,只恋尘缘,又谁信壶中别有天。这道本无情,
不亲富贵,不疏贫贱,只要心坚。不在劳神,不须苦行,
息虑忘机合自然。长生事,待明公放下,方可相传。
遣怀,唐代,鱼玄机,
闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。
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