修竹藏精舍,香林绕化城。
窗中九峰秀,门外五湖平。
绿树凉云合,丹枫夕照明。
祗缘山太静,易得感秋声。
修竹藏精舍,香林绕化城。
窗中九峰秀,门外五湖平。
绿树凉云合,丹枫夕照明。
祗缘山太静,易得感秋声。
这首诗词描绘了作者在晚上经过治平地区时的景象。治平地区有一座隐居的禅修之地,那里有修竹遮掩的精舍,周围是芬芳的香林。从窗户中可以看到九座峰峦秀美,而门外则是平静的五个湖泊。绿树和凉爽的云彩交相辉映,夕阳映照着红红的枫叶。山静得只能听到秋天的声音。
这首诗词以简洁明快的语言展示了一幅自然景观的画面,同时也传达了作者内心的感受。通过修竹、香林、峰峦、湖泊、绿树、云彩和红枫等形象描写,诗人勾勒出一幅宁静而美丽的山水景观。这些景物的描绘不仅展示了大自然的壮丽与宁静,同时也映照了诗人内心的宁静与感动。
诗中的修竹、香林、九峰、五湖等景物都是具有象征意义的符号。修竹和香林象征禅修之地的宁静和纯洁,九峰和五湖则代表着壮丽和广阔的自然景观。绿树、云彩和红枫则增添了秋天的色彩和氛围。整首诗词透露出一种静谧、恬淡和与自然融合的心境,表达了作者对自然景观的赞美和对宁静的向往。
此外,诗词还以“易得感秋声”作为结尾,表达了作者在这宁静的山水环境中感受到的秋天的声音和气息。这句话也可以理解为作者在这样的环境中容易感受到内心深处的思考和感动。
总体而言,这首诗词通过简洁而富有意境的描写,展示了作者对自然景观的赞美和对宁静的向往。同时,诗词也给读者带来了一种静心的感受,引发人们对大自然之美和内心宁静的思考。
(1511—1574)苏州府长洲人,字子传,号元洲,改号五湖。嘉靖十七年进士。授工部主事,改礼部。以养母告归,师事文徵明。善诗文,工小楷、古篆、绘事。后复起,官至尚宝司少卿。有《左史子汉镌》、《五湖集》。
读鲁迅先生小说杂文集四首选二 其一,近现代,孙家遂,
运交华盖几时休,大夜弥天故国秋。饮弹女郎长寂寞,操刀屠伯自优游。
荒坟野草存三户,暴雨狂风动九州。伫立高楼人不寐,要迎曙色海东头。
白雪,宋代,葛胜仲,
名,神奇之趣,非古今画家者流也。惟是京口翟伯寿,余生平至交,昨豪夺余自秘着色袖卷,盟于天而后不复力取归。往岁挂冠神武门,居京城旧庐,以白雪词寄之,世所谓念奴娇也
洞天昼永,正中和时候,凉飙初起。羽扇纶巾,云流处,水绕山重云委。好雨新晴,绮霞明丽,全是丹青戏。豪攘横卷,楚天应解深秘。
留滞。字学书林,折腰缘为米,无机涉世。投组归来欣自肆,目仰云霄醒醉。论少卑之,家声接武,月旦评吾子。凭高临望,桂轮徒共千里。
看花回(和赵智夫韵),宋代,蔡伸,
夜久凉生,庭院漏声频促。念昔胜游旧地,对画阁层峦,雨余烟簇。新诗暗藏小字,霜刀刊翠竹。携素手、细绕回塘,芰荷香里彩鸳宿。
别后想、香锁腻玉。带围减、钟宽金粟。虽有鳞鸿锦素,奈事与心违,佳期难卜。拟解愁肠万结,唯凭尊酒绿。望天涯断魂处,醉拍阑干曲。
度筰,宋代,陆游,
翩翩翻翻筰受风,行人疾走缘虚空,回观目眩浪花上,小跌身裹蛟涎中。
汗沾两握色如菜,数乘此险私自怪。
九折元非叱驭行,千金空犯垂堂戒。
此身老大足悲伤,岁岁天涯忆故乡。
安得画船明月夜,满川歌吹入盘阊。
再和谢朱叔止机宜投赠奖及南海集之句,宋代,杨万里,
重阳风雨不全篇,春草池塘岂满编。
好句谁言较多少,古人信手斸方圆。
自惭下下中中语,只合休休莫莫傅。
珍重银钩挥玉唾,竟无瑶报只空然。
刘交侍禁书报王君安改官监怀州武德镇铎以诗喜之,宋代,郭祥正,
自得刘郎音信通,遂闻增秩喜无穷。江东子弟谁怜我,洛下文章只有公。
形影萧条千里外,交游零落百年中。何当老境重相遇,不话风流话苦空。
游开先寺,明代,陈炜,
长忆匡庐秀,无由结胜缘。风涛避彭蠡,冠盖到开先。
径转山环抱,岩欹树倒颠。昙花当马落,萝薜向人悬。
瀑布檐飞玉,香炉顶吐烟。排窗招五老,入室见诸天。
胜地堪栖迹,名途暂息肩。矢心方味道,有口懒参禅。
倦倚云边榻,行看石上镌。旧题半磨灭,诗语尚新鲜。
景物知多少,诗家画未全。兴酣乌夕没,坐久月东圆。
笔醮潜龙窟,茶烹接竹泉。客怀清似洗,俚句不成篇。
想像陶彭泽,追寻李谪仙。神交来梦寐,为我足吟笺。
和王右司回雁峰韵,宋代,王炎,
宦途多远游,王事无宁居。
人生亦何求,意足即有余。
候雁到衡阳,不肯更南去。
达人识其几,青云首回顾。
不受宠辱惊,进退皆裕如。
平生金石心,此诗岂欺予。
田园归去来,千载渊明语。
妙句当并传,来哲定深许。
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