燕舞起香尘,莺歌出绛唇。
直须灭银烛,恐有绝缨人。
燕舞起香尘,
莺歌出绛唇。
直须灭银烛,
恐有绝缨人。
这首诗描绘了夜晚的一幕景象。在夜晚,燕子翩翩起舞,掀起了一阵香尘,莺鸟的歌声从红唇间传出。诗人表达了对于这种美好景象的赞美,但与此同时,他也感到担忧,担心这美好的一切会被熄灭,可能会有那些绝顶聪颖的人物消失或逝去。
这首诗词通过对夜晚景象的描绘,展现了一种短暂而美好的时刻。燕子的舞蹈和香尘的飞扬,莺鸟的歌声,都给人一种欢愉和惬意的感觉。诗人通过运用“燕舞”、“莺歌”等形象生动地描述了这个夜晚的场景,使读者仿佛置身其中。
然而,诗人在最后两句表达了自己的担忧和忧虑。他说“直须灭银烛”,意思是美好的时光总是短暂的,就像蜡烛会熄灭一样。他进一步表达了对那些有着卓越才华的人物的担忧,担心他们可能会消失或逝去,失去了他们的光芒和才华,可能会让世界变得黯淡无光。
整首诗词以景写情,通过对夜晚景象的描绘,表达了诗人对于美好时刻的赞美和对于有才华的人物的担忧。这种对短暂美好的感受和对才华的珍视,使得这首诗词充满了情感和思考,给人以启发和思索。
字奕山,号菣园,王巷人。嘉庆进士,选授四川成都府新繁县知县,颇得民心。著有匏村集、姑熟游草、金台剩稿、蔗香诗草及无心居士诗草等。
【中吕】仙客,元代,张可久,
春思
鱼尾钗,风头鞋,花边美人安在哉?烟冷宝炉香,尘昏玉镜台。燕子归来,月淡朱帘外。
括山道中
云冉冉,草纤纤,谁家隐居山半掩?水烟寒,溪路险。半幅青帘,五里桃花店。
玄圃浚池临泛奉和诗,南北朝,王褒,
长洲春水满,临泛广川中。石壁如明镜,飞桥类饮虹。
垂杨夹浦绿,新桃缘径红。对楼还泊岸,迎波暂守风。
渔舟钓欲满,莲房采半空。于兹临北阙,非复坐墙东。
二禽言戏赠难弟 归归归,宋代,赵孟坚,
归归归,三月将尽方始啼。木林翠密阴成幄,花片红嫣风荡飞。
归归归,汝既劝归胡不归。归来深院日正长,煮酒菖蒲玉屑香。
醉眠藤床觉晚凉,须臾月色到回廊。归归归,真个归来乐未央。
出宰分宁别旧同舍五首 其五,宋代,韩驹,
阳山昔御史,夷陵前校书。坐法窜未久,遇赦罪已除。
故时同舍郎,半直承明庐。独奔江西县,道里三千馀。
皇明烛幽隐,傥复哀臣愚。念当脱江瘴,与子联朝裾。
题陈和仲尊明亭,宋代,袁甫,
非德不尊,非道不明。
爰取斯义,以句吾亭。
亭在山巅,气象巍然。
山从何来,蜿蜿蜒蜒。
我坐亭上,极目一望。
群峰毕朝,尊无与搞。
我抚亭下,万状难写。
一一分明,入我盏斝。
有时携筇,偕二三朋。
莫知我心,独抚孤松。
予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓为韵言志约金溧诸友共赋寄钱唐亲旧 其二,宋代,仇远,
迢迢渰水上,有亭曰寒光。水天散鸥鹭,四望山苍苍。
向来于湖翁,诗词题屋枋。几思一遨游,岁月飞羽忙。
闻有白龙寺,石塔标铁梁。老僧颇能吟,年来曾游方。
须乘未归前,秋晴呼野航。
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