宿天界寺

古寺白门边,寒风逗石烟。

松篁无俗径,钟磬有诸天。

岁晚难为客,官闲易入禅。

灯残僧别去,清梦竹相怜。

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诗文译文

古寺白门边,

寒风逗石烟。

松篁无俗径,

钟磬有诸天。

岁晚难为客,

官闲易入禅。

灯残僧别去,

清梦竹相怜。

诗文简析

这首诗词描绘了作者在一个名叫\"天界寺\"的古寺里过夜的情景。夜晚,白色的寺门旁边飘来寒风,轻拂着石头,形成了烟雾的景象。在寺庙里,松树和竹子的生长没有被世俗的尘嚣所干扰,而钟声和磬声却仿佛来自天上。岁月渐晚,很难做出繁忙的客人,但官员们闲暇时却可以轻易地进入禅修的状态。当灯火渐渐熄灭时,僧人离开,清风拂过竹林,彼此互相怀念。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言描绘了一幅古寺夜晚的景象,展现了禅修的宁静与寂寥。通过对自然元素的描绘,如白色的寺门、寒风、石烟、松篁和竹林,诗人营造了一种幽静、清冷的氛围。同时,通过对寺庙中的钟声和磬声的描写,诗人将禅修与超越尘世联系在一起,表达了对官闲与禅修生活的向往。

诗中的\"岁晚难为客,官闲易入禅\",反映了作者对于岁月的流逝和生活的繁忙感到无奈,认为随着年华的渐渐逝去,人们很难找到安宁的时刻。然而,对于官员们来说,因为他们的职务闲暇,更容易进入修行的境界。

最后两句\"灯残僧别去,清梦竹相怜\"表达了诗人对于禅修生活的眷恋之情。当灯火渐渐熄灭,僧人离开时,清风吹拂着竹林,诗人产生了对于安宁梦境的向往和思念之情。

整首诗词以寺庙夜景为背景,通过细腻的描写,传达了对于宁静、官闲和清净生活的向往,同时也表达了对时光流转和生活变迁的哀叹之情。

王思任

(1576—1646)明浙江山阴人,字季重,号遂东。万历二十三年进士。知兴平、当涂、青浦三县,累迁袁州推官。后为九江佥事,罢归。居官通脱自放,不事名检,遇达官大吏,疏放绝倒,不能自禁。鲁王监国时,任礼部侍郎。清兵入绍兴后,居孤竹庵中,绝食死。工画,仿米家数点、云林一抹。好以诙谐为文,仿大明律制《奕律》,另有《律陶》、《避园拟存》、《谑庵文饭小品》等。

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题张希孟凝云石,元代,虞集,

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赏西禅牡丹,宋代,韩琦,

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编户虽不稠,而亦有文士。

择友如择木,所贵高於已。

游观固有时,要在不逾礼。

饮爵不过三,马向垣涂履。

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切勿事轩昂,攻者蠭蝟起。

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第守谦谦心,由天工处置。

命透如春回,不压重石底。

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以我苦涩词,普告兄与弟。

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夜读汉书,宋代,刘敞,

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落日,宋代,韩淲,

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送野云孔鍊师回永嘉 其一,宋代,韩淲,

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清平乐 嘲儿子阿宁

清平乐 嘲儿子阿宁,元代,元好问,

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87

水调歌头 端午

作者:王旭(元代)

水调歌头 端午,元代,王旭,

漱齿汲寒井,理发趁凉风。先生畏暑晨起,笑语听儿童。说道今年重午,节物随宜稍具,还与去年同。己喜酒尊冽,更觉*盘丰。愿人生,常醉饱,百年中。独醒竟复何事,憔悴佩兰翁。我有青青好艾,收蓄已经三载,疗病不无功。从此更多采,莫遣药囊空。

51

明皇春宫按乐图

明皇春宫按乐图,元代,龙从云,

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树头花暖莺啼早,满院嫔妃总含笑。门外千官进入朝,三郎沈醉不知晓。

渔阳回首飘胡尘,花钿委地徒沾巾。

15

同元美与诸比部早夏城南放舟 其四

同元美与诸比部早夏城南放舟 其四,明代,李攀龙,

落日维舟好,君其问水滨。举觞遥送鸟,倚树醉看人。

各负诗无敌,翻惊会有神。明朝在城郭,骑马共风尘。

17

弄花香满衣

弄花香满衣,明代,余玉馨,

春暖东风晓来急,乱红深处佳人立。摘将茉莉雪华明,簪得蔷薇露犹湿。

归来蜂蝶趁成行,郁郁清芬满绣房。不用沈檀薰罗绮,锦衾翠袖带馀芳。

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古文诗经

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