舟中长是不梳头,今日临妆上小楼。
借得乌云撩绿鬓,好将时样学苏州。
在船上长久不梳头,
今天来到小楼前整妆。
借助乌云挑逗绿色的发鬓,
好好学习苏州的时尚样式。
这首诗描绘了一个女子在船上久未梳头,现在来到小楼前准备整理妆容的情景。她借助乌云的颜色来点亮自己的发鬓,以期能够学习苏州的时尚风格。
首先,诗人通过描述女子长久不梳头的状态,给读者展现了她的朴素和自然之美。这种朴素和自然的状态与后文所提到的苏州的时样形成了对比,强调了苏州时尚的独特魅力。
其次,诗中提到的小楼和乌云都是与美有关的象征。小楼作为一个高处眺望的地方,象征着追求更高层次的美感和境界。乌云则以其深邃的颜色和绿意,为女子的发鬓增添了一种神秘而诱人的色彩。这种意象的运用,使得整个更加丰富和引人入胜。
最后,诗的最后两句表达了诗人对苏州时尚的向往和渴望学习的心情。苏州作为中国古代文化的重要中心之一,以其独特的艺术风格和精湛的工艺闻名于世。诗人将自己的妆容整理与苏州的时样相提并论,表达了对苏州文化的追崇和对美的追求。
总体而言,这首诗以简洁而形象的语言描绘了女子船中整妆的情景,通过对小楼、乌云和苏州时样的描写,展示了作者对美的追求和对苏州文化的向往。同时,诗中运用了对比和象征等修辞手法,使得更加深邃和富有意境。
刘苑华,香山(今中山)人。安仁知县刘士腾之孙女,明神宗万历四十年(一六一二)举人、户部郎何藻室。著有《落霞山下女子吟》诗一卷。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。
吾庐东北皆修竹茂木,宋代,陆游,
绕舍皆茂林,万数栖鸟雀。诘旦辄争鸣,未暝纷已泊。
清阴交欲暗,丹实熟可啄。吾庐少人迹,愧尔肯见托。
虽无惠养德,亦免弹射虐。结巢俯可窥,淳风今岂薄。
杂曲歌辞。古离别,唐代,王適,
昔岁惊杨柳,高楼悲独守。今年芳树枝,孤栖怨别离。
珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知。
频来雁度无消息,罢去鸳文何用织。夜还罗帐空有情,
春著裙腰自无力。青轩桃李落纷纷,紫庭兰蕙日氛氲。
已能憔悴今如此,更复含情一待君。
水龙吟·春兴昊天空阔初晴,元代,丘处机,
春兴昊天空阔初晴,气回万物欣欣茂。亭台俯仰,山川高下,妆成锦绣。碧洞清泉,响闻迢递,一声长溜。更时时注目,悠悠远看,青峰上,白云凑。无限灵禽异兽。慰闲心、不辞柴瘦。含风翠柏,双崖争长,千株竞秀。耀日丹台,四时为伴,百年随寿。任寒来暑往,星移物换,得高眠
锦绣溪行,宋代,刘敞,
金霞卷风漾清碧,翠藻玉沙相历历。旌旗不动蛟龙眠,空濛锦绣张春色。
五纹婉转沈吟香,时时飞出双鸳鸯。笑窥贝阙倚瑶瑟,金华射天高下光。
海近蓬莱却清浅,星客浮槎莫轻返。斋房几日餍华芝,瑶席香残舞燕归。
锦绣溪边春几许,欲寻清浅醉芳菲。
李公择学士出示胡九龄归牧图,宋代,郭祥正,
横披五尺素,中有万叠山。山卜千丈溪,恍疑泻潺潺。
西风偃古木,惨淡秋色顽。蓼红菱荇碧,缺岸如破环。
小舟半阁沙,茅屋深无关。三牛行啮草,一犊随母还。
牧儿掣牛鼻,望家喜生颜。欲知田家乐,此趣何由攀。
而况画手妙,意思能馀闲。远出物象外,不在粉墨间。
临之发孤兴,飘忽辞尘寰。
北京吕舍人万乐子世宽明坤病目四十不肯娶遨游四方来访西樵将之藩府勉留住喷玉岩 其二,明代,湛若水,
岩中自有一乾坤,云作衣衾山作垣。况有天花来作供,长裾何必曳王门。
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