白昼闲门一两僧,山房深掩藓花青。
西风不管钟鱼破,自在斜阳与塔铃。
白天闲门只有一两位僧人,
山房深深地隐藏在青藓花中。
西风不关心钟声停止,
自由地享受斜阳和塔铃。
这首诗描绘了一座废弃的寺庙。在寺庙中,只有一两位僧人,他们度过了宁静而悠闲的白天。山房深藏在青藓花的绿色之中,给人一种幽静的感觉。诗中提到的西风不在乎钟声是否停了下来,自然而然地享受着斜阳和塔铃的美好。
《废寺》以简洁明了的语言描绘了一幅废弃寺庙的景象。作者以诗人的视角,运用自然景物和寺庙元素,表达了对宁静、自由和自在的向往。诗中的白昼闲门、山房深掩、藓花青等描写,给人一种宁静静谧的感觉,仿佛置身于山间寺庙之中,感受到了僧人的生活状态。
诗人通过西风不管钟鱼破、自在斜阳与塔铃的描绘,表达了对自然和时间的无拘束之感。西风不关心钟鱼破,意味着诗人超越了寺庙的桎梏,不再受时间的束缚,追求内心的自由和自在。斜阳和塔铃则是表现出时光的流转与生命的存在,诗人将其与自由、自在联系起来,形成了一种对美好生活的向往。
整首诗以简练的笔触勾勒出废寺的景象,寓意深远。它通过表现自然景物和人文元素的和谐共生,表达了对宁静、自由和自在的追求。读者在阅读中可以感受到一种超脱尘世的宁静,同时也能引发对内心自由与自在的思考。
张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。
清都观答幼遐,唐代,韦应物,
逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
荣名等粪土,携手随风翔。
水调歌头,宋代,邵元实,
双阙步云尾,六阁上鳌头。侍臣冠底,英英人物是君侯。闻道东皇深意,回想西清往事,早晚启金瓯。丹扆伫宏略,黄阁待名流。
九秋天,千岁日,一樽酬。策勋黄石,相期茅土更封侯。稳扈钩陈天仗,净扫搀抢氛祲,按辔入神州。收了卢龙塞,却访赤松游。
东坡引(龙江赵去非席上),宋代,赵师侠,
杯行情意密。今宵是何夕。行人此别真堪惜。愁肠空闷郁。
明朝去也,回首相忆。要留恋、如何得。无端骤雨飘何急。人来心上滴。人来心上滴。
【南吕】一枝花 惜春夺残造,元代,马致远,
惜春
夺残造化功,占断繁华富,芳名喧上苑,和气满皇都。论春秀谁如,一任教浪蕊闲花坞。正是断人肠三月初,本待学煮海张生,生扭做游春杜甫。
【梁州】齐臻臻珠围翠绕,冷清清绿暗红疏,但合眼梦里寻春去。春光堪画,春景堪图,春心狂荡,春梦何如?消春愁不曾两叶眉舒,殢春娇一点心酥。感春情来来往往蜂媒,动春意哀哀怨怨杜宇,乱春心乔乔怯怯莺雏。春光,怎如?绿窗犹唱留春住,怎肯把春负?长要春风醉后扶,春梦似华胥。
【隔尾】休耽阁一天柳絮如绵舞,满地残花似锦铺,九十日春光等闲赠。云窗月户,狂风聚雨,休没乱杀东君做不得主。
奉酬长文舍人出城见示之句,宋代,欧阳修,
春分腊雪未全销,凛冽春寒气尚骄。
摄事初欣迎社燕,寻芳因得过溪桥。
清浮酒蚁醅初拨,暖入◇篁舌渐调。
兴味爱君年尚少,莫嫌斋禁暂无憀。
玲珑四犯(重过南楼月白石体赋),宋代,赵汝茪,
碧黯塞榆,黄销堤柳,危栏谁料重抚。才情犹未减,指点惊如许。当时共伊东顾。为辞家、怕吟鹦鹉。衮衮波光,悠悠云气,陶写几今古。
生尘每怜微步。渺江空岁晚,知在何处。土花封玉树。恨极山阳赋。吹芗扇底余欢断,怎忘得、阴移庭午。离别苦。那堪听、敲窗冻雨。
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