赠弹筝人

作者:张羽(明代)

先辈曾将旧曲传,纤纤银甲更堪怜。

清和未数湘灵瑟,哀怨浑同蜀国弦。

莺弄晚风啼复歇,雁飞秋水断还连。

坐中北客听来少,暗想当时一惘然。

897

诗文译文

曾有先辈传承古曲,

细腻的银甲更令人怜惜。

清和的音律无法计数,

悲怆的情绪与蜀国的琴弦相似。

黄莺在晚风中嬉戏,啼叫后又停息,

候鸟在秋水中断断续续地飞行。

坐在这里的北方客人听得很少,

暗自想象当年的无奈和迷茫。

诗文简析

这首诗表达了对过去辉煌的音乐传统的怀念和对音乐家的赞美。诗人提到了先辈将古曲传承下来,这句话暗示了曲艺传统的延续和传统艺术的珍贵性。描述银甲来形容琴弦,展示了琴音的细腻和美妙。诗人用湘灵瑟和蜀国弦来比喻清和的音律和哀怨的情感,强调了音乐所能传达的情绪与琴音的相似性。最后,诗人提到北方客人听得很少,暗示了当时音乐的凋零和曲艺的边缘化,引发了诗人对过去的回忆和感慨。

诗文赏析

《赠弹筝人》通过对音乐的描绘,展示了对传统音乐的怀念和对音乐家才华的赞美。诗中使用了丰富的象征和意象,如银甲、湘灵瑟、蜀国弦等,使诗歌充满了音乐的美感和情感的表达。诗人将黄莺在晚风中嬉戏和候鸟飞行的景象与音乐相联系,形成了自然与音乐的和谐共鸣。最后两句表达了诗人对当时音乐衰落的忧虑和无奈,引发读者对历史变迁和传统文化的思考。整首诗词在表达情感的同时,也对音乐的力量和传统的珍贵性进行了呼吁和反思。

张羽

张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。

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牧羊

作者:王翰(唐代)

牧羊,唐代,王翰,

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寄合肥知己

作者:胡宿(宋代)

寄合肥知己,宋代,胡宿,

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666

翟方进

作者:张嵲(宋代)

翟方进,宋代,张嵲,

相君事郡当少时,见谓迟钝遭谩欺。

一从蔡叟问所适,羇游万里来京师。

从冯老姥织屦卖,学问声名从此大。

胡常初毁更见誉,一日超升登掾宰。

男儿立身要自励,旬岁连摧两司隶。

薛公视遇不敢轻,果见登迁居相位。

徒知得意快恩雠,峻文未肯持平例。

九卿先达故郡归,红阳贵倨犹夺气。

忽闻当坐定陵事,惭惧乞骸更见慰。

深穷党友图自安,十有九人同免官。

得君万事无不可,解使众丑成妖娴。

一朝天文示变异,李寻奏记翩然至。

养牛尊酒天上来,万岁之期何可避。

使人致命忽驰去,半道尚书言物故。

十年宠贵一日空,徒见缟衣蒙槛柱。

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738

清平乐·露花烟柳

作者:李邴(宋代)

清平乐·露花烟柳,宋代,李邴,

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588

和元晦方广版屋

作者:张栻(宋代)

和元晦方广版屋,宋代,张栻,

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524

玉兔净居诗

玉兔净居诗,宋代,张仲尹,

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烟霞生四面,楼殿起中央。

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作者:赵佶(宋代)

长吟玉音金阙步虚,宋代,赵佶,

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552
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