金气已呈秋,新凉入梦幽。
闺人砧欲动,侍女扇将收。
玉露清瑶簟,银河绕画楼。
更怜今夜月,隐隐树西头。
凉风夜已入秋,新鲜的凉意渗透入梦的幽深之中。闺中的闺人正在准备开始做衣服,砧板即将敲击起来,而她的侍女则将扇子收拢。宝贵的露珠洁净地滴落在瑶簟上,银河绕过画楼缓缓流淌。我更加怜爱今夜的明月,宛如隐隐约约地藏在西边的树枝之间。
这首诗通过对夜晚景色的描绘,展现了明朗、凉爽的秋季氛围。作者通过对细腻的感官体验的描绘,将读者带入了一个宁静而凉爽的夜晚场景中。
首先,诗中金气已呈秋,表明了秋天已经来临,天空中的气息已经转为凉爽。接着,作者用新凉入梦幽的形象描绘了夜晚带来的清凉感,这种凉意不仅是身体上的感受,更是渗透到了梦境中,给人一种幽深、宁静的感觉。
接下来,诗中描绘了闺人和侍女的景象。闺人正在准备做衣服,砧板即将敲击起来,这个场景展示了家庭生活的一部分,也增添了一种平和、安宁的氛围。而侍女收拢扇子,则暗示着夜晚已经趋向寂静,人们开始休息。
诗中的玉露和银河是夜晚的自然景观,玉露洒落在瑶簟上,形成清新的画面,而银河绕过画楼,流淌着闪烁的光芒,给人以宁静、悠远的感受。
最后,诗中的明月是整首诗的亮点。作者表达了对这个夜晚的明月的深深喜爱之情,它隐隐约约地藏在树西头,给整个夜晚增添了一丝神秘的色彩。明月的出现也暗示了夜晚的美好和人们对未来的希望。
通过对自然景观和人物行动的描绘,诗人将读者带入一幅静谧、凉爽的秋夜画卷中,让人们感受到了秋天的美好和宁静。整首诗以简洁、清新的语言,展现了明代文人对自然和生活的独特感悟,具有较高的艺术价值。
张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。
黄楼致语口号百川反壑,五稼登场。初成百尺,宋代,苏轼,
一新柱石壮严闉,更值西风落帽辰。
不用游从夸燕子,直将气焰压波神。
山川尚遶当时国,城郭犹飘广陌尘。
谁凭阑干赏风月,使君留意在斯民。
昔在成都正月七日圣寿寺麻子市初春行乐处也偶晨兴闻邻村守麻有感,宋代,陆游,
乐事新年入锦城,城南麻市试春行。如今老病茅檐底,卧听儿童嚇雀声。
乐道歌,唐代,仁俭,
修道道无可修,问法法无可问。违人不了色空,智者本无违顺。
八万四千法门,至理不离方寸。不要广学多闻,不要辩才聪隽。
识取自家城郭,莫谩游他州郡。烦恼即是菩提,净华生于泥粪。
若有人求问答,谁能共他讲论。不知月之大小,不知岁之馀闰。
寅期用粥充饥,斋时更飧一顿。今日任运腾腾,明日腾腾任运。
心中了了总知,且作佯痴缚钝。
泊湘口二妃庙是潇湘二水会处,宋代,吴光,
泛楫楚江曲,辍棹潇湘涯。天水互澄廓,矧逢清秋时。
霜明沙渚净,露寒岸草滋。芳蘅被长薄,修篁映素漪。
月华临夜空,青山窈多姿。帝子渺何许,㛹娟远水湄。
逶靡回翠旌,仿佛骖文狸。苍梧白云去,洞庭丹枫衰。
美人期不还,日落愁参差。眷彼湘竹吟,踌躇有馀悲。
依韵和田虎通判兼呈品防签判四首 其四,宋代,陆佃,
春花秋叶两推移,未有涓尘补圣时。新识豹胎休负鼎,旧成蛇足谩持卮。
山如水墨屏间见,日向棋盘子上迟。便使北归应念此,白鸥黄鸟尽相知。
坏舵歌,元代,李士瞻,
南溟之鱼头尾黑,身长竟船头似铁。浮游偃蹇气欲吞,斜日昏冥映鬐鬣。
喣沫成烟浪花起,逐我船头趁船尾。恐是昔年未死之蠥龙,一经谴斥偕厉鬼。
舟中健儿眼尽白,弯弓拟之三复止。明日疾飙驱长云,巨帆高张万马奔。
舟卒思家穷力使,瞬息千里若不闻。捩舵逆指冲怒涛,歘如生马当春骄。
又如惊段且上干云霄,万里一息非为遥。须臾有声如裂帛,三百馀人同失色。
铁梨之木世莫比,今作舵根为水啮。是木之产非雷同,来自桂林日本东。
当时不惜千金置,便欲云仍传勿替。箕裘相绍近百年,甑已堕矣奚容言。
眼前生死尚未保,惟有号泣呼苍天。苍天高高若不闻,稽颡齐念天妃神。
我知天命固有定,以诚感神岂无因。少时风驯浪亦止,以舵易舵得不死。
我今幸尔同更生,开辟以来无此比。女娲氏,天妃神,补天护国相等伦。
世代虽异功则均,我皇开国同乾坤。一年四百万斛运,麾叱雷电役五丁,片艘粒米皆风汛。
财成本是神之功,直与天地传无穷。愧无如椽五色笔,磨崖刻颂惊愚蒙。
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