相思不可见,梦里却逢君。
两地共明月,一方空碧云。
江秋鸿背侣,山夜鹤离群。
记得湖边寺,诗题醉后分。
思念是无法见面的,却在梦中与你相逢。
我们身处两地,却共同仰望同一轮明月,只有一方是空无一物的碧云。
江秋时节,鸿雁背离了它们的伴侣,山夜里孤独的鹤也离开了它们的群体。
我依然记得我们曾一起去过的湖边寺庙,当时你在醉后给我题了一首诗。
《寄吴有本》描绘了诗人对吴有本的思念之情。诗中通过对相思和离别的描绘,表达了诗人在两地相隔的情况下,对吴有本的思念之深和无奈之情。诗人在梦中与吴有本相逢,虽然不能真实地见面,但梦境中的相遇使得思念得到一种宣泄和满足。
诗中出现的明月象征着诗人和吴有本之间的纽带和共同的心愿,即使身处远离,仰望同一轮明月也能感到彼此的存在。而碧云则象征着彼此之间的距离和隔阂,两地之间的空虚和寂寞。
诗中还描绘了江秋时节的景象,鸿雁背离伴侣和夜间独自离群的鹤,象征着离别和孤独。这些景象与诗人的心情相呼应,凸显了离别之苦和思念之情。
最后,诗人回忆起两人曾一同去过的湖边寺庙,以及吴有本在醉后给他题的一首诗。这种回忆使诗人更加思念吴有本,同时也表达了对过去美好时光的留恋和珍惜。
整首诗以深挚的情感和细腻的描写展示了诗人对吴有本的思念之情,同时通过景物的描绘和回忆的唤起,使情感更加丰富和立体。这首诗词在离别的主题下,以细腻的笔触表达了对思念之情的强烈渴望,给人以深深的感动和共鸣。
张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。
题舒铁云书壮悔堂文集诗后并用其韵,近现代,萧梦霞,
绝代惊才世莫追,怆怀家国更同谁。袖中诗草销魂曲,扇上桃花堕泪碑。
东党英雄沦末路,南朝丝管入沉悲。关河萧瑟风云急,掷尽黄金未可为。
隔帘花(咏题),宋代,曹勋,
宿雨初晴,花艳迎阳,槛前如绣如绮。向晓峭寒轻,窣真珠十二。正朝曦、桃杏暖,透影帘栊烘春霁。似暂隔、祥烟香雾,朝仙侣庭际。
更值迟迟丽日。且休约寻芳,与开瑶席。未拟上金钩,尽围红遮翠。命佳名、坤殿喜,为写新声传新意。待向晚、迎香临月须卷起。
念奴娇,宋代,郑域,
蕊宫仙子,爱痴儿、不禁三偷家果。弃核成根传汉苑,依旧风烟难□。老养丹砂,长留红脸,点透胭脂颗。金盘盛处,恍然天上新堕。
莫厌对此飞觞,千年一熟,异人间梨枣。刘阮尘缘犹未断,却向花间飞过。争似莲枝,摘来满把,莺嘴平分破。餐霞嚼露,镇长歌醉蓬岛。
怀青城旧游,宋代,陆游,
宦途到处不黔突,惟有剑南縻岁月。
屡游老泽苍玉嶂,疑是虚皇白银阙。
松肪捣麦具晨餐,槲叶作衣胜短褐。
泥饮不容繁杏落,浩歌常送寒蝉没。
水边洞口适有遇,握手一言换凡骨。
少陵老子未识真,欲倚黄精除白发。
送交代吴共叔师礼,宋代,赵蕃,
往君在太学,有类如何蕃。
仁义积诸身,诸生知所尊。
今君为主簿,又类习凿齿。
不仁荆州士,四海名未已。
谁云斗水浑,可养横海鱣。
涧壑虽阻深,松桧能参天。
群公顷争荐,亦既升初秩。
似君许人物,岂计一阶级。
圣朝开文馆,政为时育才。
似君此风骨,咫尺斯蓬莱。
而我独何者,瓦砾偶居后。
纵加刻画工,未救无盐丑。
古人重交契,今人顾不然。
愿君保金石,勿为燥湿迁。
饮君一卮酒,属君千万寿。
更欲拘君船,江头已无柳。
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