春入翠微深,春风吹客襟。
相携木上座,来礼石观音。
老树积古色,薄云生昼阴。
林僧修茗供,默坐契禅心。
春天进入翠微幽深之地,
春风吹拂着游客的衣襟。
相互携手,在树下坐定,
前来向石制观音像致敬。
古老的树木散发着悠久的色彩,
薄云漂浮,使白昼变得阴暗。
林中的僧人修炼茶道供奉,
默默地坐着,心与禅宗契合。
这首诗描绘了作者游览虎丘的情景。虎丘是中国江苏苏州的一处名胜古迹,以其秀丽的山水和观音像而著名。
诗的前两句描述了春天的美景,翠微幽深的景色和春风吹拂的感觉。这表达了作者在这个美丽的地方感受到了春天的气息,也预示了接下来的描写。
接着,诗中出现了相互携手的情景,游客们在树下坐定,前来向石制的观音像致敬。这体现了人们对佛教信仰的虔诚和对美景的共同欣赏。
诗的下半部分,通过描绘老树、薄云和林中僧人修茗供奉的场景,进一步展现了虎丘的宁静和禅意。老树代表着历史的沉淀,薄云使得白昼变得阴暗,给人一种宁静的感觉。林中的僧人默默地修炼茶道,体现了禅宗的修行和内心的宁静。
《游虎丘》以简洁的语言描绘了虎丘的景色和氛围,将自然景观与人文景观相结合,展现了中国传统文化中的山水与禅意的融合。
诗中使用了春天的元素,通过春入翠微深、春风吹客襟等描写,营造了一种生机盎然、和谐舒适的氛围。
诗的后半部分则通过描绘老树、薄云和林中僧人的场景,将自然与人文融为一体,展现了禅宗修行的意境。林中的僧人修茶道供奉,默默坐着,契合禅宗的默坐和专注内心的修行方式。
整首诗以简洁的语言和形象描写,将读者带入了虎丘的山水禅意之中,让人感受到自然与宁静的美妙。它展现了作者对自然景色和人文景观的细腻观察,同时融入了禅宗的思想,使得更加深远。
张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。
午日卓明堂议修筑北冲河口,明代,林士元,
五指参天五岳呈,四州导水四山倾。地脉不缘沧海断,中原垂尽睹全琼。
特起昆崙浮浩瀁,居然福地拟蓬瀛。鸿荒世远不可辨,唐虞声教朔南并。
郡县开疆始秦汉,舆图一统归皇明。玉旨一从褒甸服,珠崖千古表神京。
海滨弦诵追邹鲁,天上夔龙翊治平。乡里衣冠今不乏,登高望远几含情。
爰稽往牒纪图谶,大魁五解须汇征。数过时考今则可,后有作者谁先鸣。
北冲河口尚未塞,女娲补炼须经营。裁成辅相固有道,望景观卜希前旌。
弱龄荏苒今衰晚,去来吾党欣逢迎。维时天中际佳节,嘤鸣求友罗群英。
蒲觞綵缕纷竞劝,玄谈四座俱高声。就席探韵陈风雅,稽首神天为主盟。
卓明堂前一杯酒,上帝肸蚃一墙羹。肝胆镌铭谐楚越,市义好德垂休名。
从此山灵增气色,风云际会符嘉祯。五百名世应时出,三千礼乐对纵横。
政善民安歌道泰,风调雨顺号时清。雍熙世拟华胥国,蛮荒时筑受降城。
逸史赓歌摘苏句,载称奇绝冠平生。
摸鱼儿,宋代,何梦桂,
记年时、人人何处,长亭曾共尊酒。酒兰归去行人远,折不尽长亭柳。渐白首。待把酒送君,恰又清明后。青条似旧。问江北江南,离愁如我,还更有人否。
留不住,强把蔬盘氵龠韭。行舟又报潮候。风急岸花飞尽也,一曲啼红满袖。春波皱。青草外,人间此恨年年有。留连握手。叹人世相逢,百年欢笑,能得几回又。
水调词十首,唐代,陈陶,
黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。
送钱公瑾长官,宋代,郭祥正,
群山凌皓雪,修途无点尘。寒梅数枝发,持送北归人。
人归向瑶阙,头角屈以伸。十年困尘滓,一旦乘风云。
大用多晚年,请看钓渭滨。又如四公子,长揖取名勋。
其馀琐细辈,为君何足陈。我忝交君印,俯颜愧斯民。
疲驽追逸骥,浇漓杂醲醇。物理有屯泰,贤愚固难伦。
感君重然诺,西郊待归轮。非君肯卑屈,谁复许相亲。
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